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显然,要靠两次的试错得出公式,是不可能的事。
最优解只能是排除,通过排除将选择框定在一个范围区间中。
幸运的是,她在不同的重来中,也得出过这个结论,因而在乱七八糟的刻字里,不断留下了“钟声”
与“燃香”
的提示。
她一开始没明白,后来发现,每一个关键信息附近,都有一个被缩小的范围。
譬如是“少于一小时”
,“少于五十分钟”
,“多于十五分钟”
,“多于二十分钟”
之类的。
这些也是用文字数字或别的符号留下的,如果不注意就看不见,而一旦发现就很清晰。
但这些区间也不是精确的,毕竟这里是古代,她很难按分钟来精确计时,尤其是在罅隙里,这个极小的退一步就能被扰动的空间。
在反复估算后,她得到个大概的论断,她想提前试试,以便将范围缩小到得更准确。
于是她在八月中秋后几天去了天外山,第一次主动地进入了罅隙。
在进入罅隙后,周围一切几乎不会发生变化,若不留心观察,几乎不会意识到时空出现了转换。
她发现,罅隙中光线会出现轻微扭曲或者模糊,但这些细节,在她没有这个意识之前,实在是太容易忽略了。
八月十九到年底有四个多月,她打算在罅隙中待十五分钟,如果出来后是年底之前,那说明她的思考方向是对的,她就更有一点把握。
选择十五分钟,是因为立石殿香案上一柱燃香的时间大概就是“十五分钟”
。
麻烦在于,她无法保证自己恰好能在香刚点燃的那个点走入罅隙。
所以她还是要估算一部分。
譬如香已燃了一分钟,那么她在罅隙中等到香燃尽了,就要再多等一分钟才能出去。
但这一分钟不好计时,只能数数。
人在高度紧张的时候,对时间的感知也会丧失精确性,或快或慢,稍微一个分神,就会出现错误。
不过好在她算是成功了,她走出罅隙时,是除夕当日。
十五分钟多一点,外界过去了一百三十几天。
她匆匆返回左宅,只来得及见左时珩一面,陪他一晚,不敢在安和四年耽误太久,生怕世界毫无预兆地将她驱离,而她的下一次重来又不一定能掌握目前这些信息了。
来客寺每日都会响起一次钟声,有时是两次,逢年过节次数会更多,她在时空罅隙中,唯一能听见的,就是钟声。
钟声响起的次数在不同的时空流速下被压缩到非常频繁,某种情况下是一种干扰,但她发现铜钟被敲响到回音完全消失的时间,是一分钟。
这一分钟太短,所以无法像一炷香那样用来计时,但能够用来校准她在时空罅隙中对时间的感知。
但此事困难之处,在于无论她做了多少准备,依然很难确信自己成功。
将所有信息整合后,安声最后一次走入来客寺,她将所有的大殿神佛无一错漏的,全部拜了一遍,才走入立石殿中。
不信神佛,也求心安。
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