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第76章 散装江苏用足球震惊古人（第3页）

一位来自连云港的球迷周蓓一家，因为中签了南京队的球票，临时决定来了一场“三天两晚”

的南京之旅，游览了牛首山、夫子庙等景点，凭借球票票根还享受了优惠。

这番“体育搭台，经济唱戏”

的火热景象，让万朝古人的帝王将相们看得是眼热不已。

秦始皇琢磨着：“区区蹴鞠，竟能拉动如此消费？若朕之咸阳亦办此联赛，或可充实府库？”

汉武帝则对“文旅消费”

的概念感到新奇：“观蹴鞠而游南京？此等玩法，后世之人颇懂生财之道！”

唐太宗李世民与魏征讨论道：“玄成，观此赛事，不仅能娱民众，更能活经济，强身体，聚民心，实乃善政也！”

明太祖朱元璋更是直接对户部官员说：“瞧瞧！

瞧瞧！

后世一个省搞比赛就能弄出这么大动静！

咱大明也得想想办法，不能光收税！”

而那些历代的名臣贤相，如萧何、房玄龄、刘伯温等，则从社会管理与经济拉动的角度，对“苏超”

模式进行了深入的思考。

文化层面的碰撞与融合，是天幕展现的另一个重点。

苏超联赛不仅是体育竞技，更成了各市展示自身文化特色的舞台。

网友们根据各市特点，编出了许多趣味横生的“对阵梗”

：南京vs连云港，被戏称为“盐水鸭vs海鲜宴”

的对决；苏州vs无锡，则是“太湖明珠之争”

或“水蜜桃vs阳山水蜜桃（虽同源，亦要争高下）”

；淮安vs扬州，引发了“淮扬菜正统之争”

；徐州vs宿迁，则带上了“楚汉争霸”

的历史色彩（项羽是宿迁人，刘邦是徐州沛县人）……这些轻松幽默的文化调侃，不仅没有引发地域攻击，反而增强了各市市民的参与感和自豪感，成为一种独特的文化现象。

孔子看到此景，捻须微笑：“君子和而不同，其此之谓乎？竞技之余，不失礼仪，甚好，甚好。”

李白看到，诗兴大发，为各支球队赋诗一首。

万朝的普通百姓更是对这种基于文化的友好“互怼”

感到亲切又有趣，仿佛看到了自己家乡和邻村之间那种既竞争又互助的微妙关系。

这天幕关于“苏超”

和“散装江苏”

的盛大直播，在万朝时空引发了极其热烈且多元的反响。

历代帝王的反应多带有统治者的视角。

秦始皇在震惊于赛事规模和经济效应之余，更关注如何借此加强控制与集权：“十三市皆强，固是好事，然则省府如何协调？岂可真任其‘散装’？”

汉武帝则欣赏其竞争带来的活力：“有竞争，方有进取！