格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第385章 宋朝人这么会自娱自乐（第5页）

语气中带着欣喜，也有一丝不确定。

“可是……天幕开头说，别人都说咱们‘积贫积弱’……”

喜悦中掺入一丝阴霾。

“弱不弱另说，贫肯定不贫！

你看看这夜市，这吃食，汴京当年怕也不过如此！”

酒楼雅间，几位官员默然饮酒。

一人叹道：“天幕示我朝市井之盛，文华之茂，固然属实。

然……‘积弱’二字，如影随形。

北土未复，二圣蒙尘，纵有这临安夜夜笙歌，东坡肉再美，心中终是块垒难消。”

另一人道：“至少天幕说了，我朝并非只有‘弱’。

这经济之繁荣，生活之丰裕，文化之精雅，亦是实打实的功业。

后世或能因此更全面看待我朝。

至于苏轼……真我辈楷模，进退皆能从容，穷达不失本心。”

皇宫内，若是在位的皇帝（如宋孝宗）观此，或许会百感交集。

一方面，天幕肯定了宋朝在经济文化上的成就，某种程度上是对其治理的认可；另一方面，也时刻提醒着那未能解决的军事困局。

他可能会下令，让史官详录天幕内容，既要彰显着经济文化之盛，亦不可讳言军政之难，以为后世全面鉴戒。

明，南京北京，宫廷与市井。

明朝建国，重农抑商，初期风气俭朴。

朱元璋看到天幕中宋人生活，尤其是夜市通宵、饮食精巧，眉头立刻皱起。

“奢靡！

太奢靡了！”

朱元璋对朱标和群臣斥道，“晚上不睡觉，满街吃东西，成何体统？耗费灯油蜡烛，滋生游手好闲之徒！

那冰酪，要用牛乳、糖、冰，都是金贵东西，就为了嘴上一点凉快？还有那苏轼，好歹是个官，被贬了不想着反省过错、关心民瘼，整天琢磨怎么做肉好吃？这像什么话！”

他越说越气：“咱大明，绝不能学这套！

夜市必须严格管束，按时宵禁！

饮食以饱腹为本，不许追求奇巧！

官员更要砥砺节操，一心公事！

把这段天幕记下来，就作为‘前朝奢靡亡国（指宋弱）’的例证，写进《祖训录》里，让子孙后代都看看，光顾着吃吃喝喝、玩物丧志，国家会变成什么样子！”

朱标及群臣诺诺。

明朝前期，在朱元璋强力塑造下，社会生活确实趋向简朴严肃，与宋代那种市民化的、精细的、享受型的生活风格形成鲜明对比。

不过，中后期随着商品经济发展，类似宋代的市井繁荣与饮食文化也在一定程度上复苏，但士大夫“研究庖厨”

似仍非主流正面形象。

清，北京，宫廷与街市。

清朝统治者以异族入主，一方面学习汉文化，另一方面也保持自身特点。

看到宋代生活，既欣赏其文化昌明、生活精致，又暗自与自身比较。

康熙皇帝玄烨（假设观之）饶有兴致：“宋人生活之精巧，确乎超越前代。

夜市繁荣，可见其恤商惠工。

那‘冰酪’，与朕日常所用乳品相似，其法可令御膳房试制。

苏轼逆境自适，发明美食，亦是雅事。