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王俳优者,未闻。
此类事,偶作闲谈可也,载之文字,流传后世,恐失之轻佻,有损国朝凝重之气。
传朕口谕:今后史馆、秘书省收录文献,凡涉神怪虚诞、市井炫奇者,当加甄别,非关治道、无补教化者,不必录存。”
宋,太祖朝,崇政殿。
赵匡胤看着天幕,对赵普等大臣笑道:“这唐朝,倒是出了不少奇人。
提千斤石狮,负石碾奏乐,三人拽不动枕头,背船载人跳舞……听着都费力。”
赵普道:“陛下,此皆稗官野史所载,真伪难辨。
即便有之,亦是小道。
陛下龙兴,靠的是英武睿略,胸襟气度,岂是匹夫之力可比?治国平天下,在运筹帷幄,在知人善任,在强干弱枝,不在有此等一二异人。”
赵匡胤点头:“则平所言极是。
不过,若真有此等气力,安置在军中,倒也不是坏事。
只是需得听话,守规矩。”
他想起自己以武立国,对武将心存警惕。
“那汪节做到了神策将军,德宗赏赐频繁,恩宠太过,非驭下之道。
武将恃力或恃宠,皆易生骄蹇。”
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他顿了顿,问道:“我朝军中,可有气力特别出众者?”
石守信、王审琦等将领互相看看。
石守信道:“回陛下,军中善射、能负重者不乏其人,然如天幕所述这般玄乎的,未曾得见。
或许有民间力士,未入行伍。”
赵匡胤道:“民间有此等人,地方官要注意。
能收用则收用,不能收用,也要看管好了,莫要生事,更莫要被不轨之徒笼络了去。”
他语气转冷,“至于感孕之说,荒诞至极,地方志书竟予收录,可见唐时地方教化不彰,浮屠异说横行。
我大宋立国,当崇儒重道,明人伦,正风俗。
传旨各州府:修纂图经方志,当以实录地理、户口、物产、古迹、宦绩、人物(指忠孝节义、文学德行)为主,不得滥收神怪虚妄之事,淆乱视听。”
宋,神宗朝,王安石与司马光于各自府邸观天幕,反应折射其政见。
王安石(新政推行中)看到天幕,对儿子王雱及门人道:“力,亦资也。
汪节、彭博通、王俳优,其力异于常人,然用处不同。
汪节用于御前承欢,彭博通用于市井角戏,王俳优用于宴乐佐欢,此皆小用,甚或无用。
若能将此等异禀,导之以法,用之于实事,或可有大益。
譬如水利工程,需挪动巨石巨木;譬如漕运,需扛抬重物。
然此等人稀少,终非经国常道。
治国之本,在变法度,在均贫富,在强兵足食,在众智众力,不在得一二人之力。”
司马光(闲居洛阳编修《资治通鉴》)对此则有不同评点。
他对助手范祖禹等人道:“观此三则,可见唐中后期风气。
德宗宠异能之士,赏赐无度,已露骄奢之渐。
长安城中,角力戏耍,观者塞途,屋宇喧坏,全无礼法约束。
府宴以负船载人为戏,僭越欢乐,不恤物力。
凡此种种,皆非盛世之象。
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