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第402章 唐朝大力士（第7页）

臣观彭博通事，‘观者逾垣，屋宇喧坏，京城耸动’，可见当时长安民风浮躁，礼制不严。

王俳优事，更直指府宴娱乐，僭越无度。

此皆非国家之福。”

杨士奇道：“然则此类记载，亦有一用。

可考当时社会情状、娱乐风尚。

如汪节母感金刚像孕，可见唐代佛教浸染民间之深。

彭博通与魏、宋、冯等角力，此数人皆有名于时，可补人物交往之轶事。

王俳优事，可见唐末地方节度府宴乐之奢。

读史者善用之，可窥斑见豹。”

朱棣点头：“杨卿所言亦有理。

然朝廷导向须正。

翰林院、国子监，当以经史正道训导士子，使知轻重本末。

民间书坊，若有刻印此类荒诞不经、徒炫耳目的杂书，地方官应予查禁，或令其删削改正。”

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他顿了顿，又道：“至于力士，军中确需勇力之辈。

然勇力需与纪律、忠诚相结合。

传谕五军都督府及兵部：选拔军士，首重忠勇纪律，次及膂力技艺。

不可效唐朝故事，仅因力大，便超擢厚赏，乱军中序次。”

清，康熙朝，乾清宫。

玄烨与几位皇子、南书房翰林共观天幕。

玄烨问：“尔等以为，此事真假几何？”

皇子胤礽（太子）道：“皇阿玛，儿臣以为，事或有之，然必不似文字所述之奇。

千斤石狮，单手掷出丈外，非人之所能。

或石狮为空心，或所谓千斤乃虚称。

三人掣枕不动，或彭博通以技巧抵赖。

负船载人歌舞，船必极薄极轻，乐工或为童子。

此皆戏法巧术之类，非真神力。”

皇子胤禛（后雍正）沉稳道：“太子所言甚是。

此类笔记，为求骇人听闻，往往铺张其词。

然其记录本身，反映了唐代社会某些侧面。

如汪节因力大被荐入神策军，可见当时禁军选拔或有此类途径，亦可见德宗个人喜好。

彭博通事闹得‘京城耸动’，可见长安市民好围观猎奇之风。

王俳优事，则可见地方藩镇宴乐之侈。”

翰林院掌院学士张英道：“两位皇子殿下明鉴。

从考据角度看，此三则材料来源不同，所述地点、人物、事件具体，虽细节夸张，但基本事实框架或有所本。

感孕之说固属荒诞，然此等传说附会于力士、高僧、异人，历代不绝，反映了民间某种信仰心态，亦可供民俗学研究。”

玄烨颔首：“考据要严谨，心态要端正。

此类异闻，作为茶余饭后之谈资可也，若深信不疑，乃至效仿，则愚矣。

我朝文武之道，皆重实学。