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第412章 原来你是这样的孔子（第1页）

天幕清光垂落，映出一段简雅文字：孔子东游，见两小儿辩日，事载《列子》。

然另有传闻，谓孔子游历途中，曾遇一童子挡道。

孔子乘车中，探身问童子姓名。

童子答曰：“项橐。”

孔子亦自陈姓名。

项橐知为孔子，欲试其博学，乃问：“夫子可知，天上有多少星辰，地上有多少五谷，人有多少眉毛？”

孔子默然思忖，终对曰：“丘实不知，愿闻其详。”

项橐曰：“天有一夜星辰，地有一茬五谷，人有黑白两根眉毛。”

孔子闻之，肃然起敬，下车向项橐执礼。

遂谓弟子曰：“三人行，必有我师焉。”

盖言人无论位望高低、学识深浅，当时时谦逊，勿以年齿幼穉而轻之。

常人当如是，为政有成者尤当如是。

文字清通，叙说一段彰显谦德与师道之轶事。

万朝观者目光凝聚，反应纷呈。

秦，咸阳宫。

始皇嬴政阅览天幕，目光在“孔子下车向项橐执礼”

及“三人行，必有我师焉”

处略作停留，神情无波。

廷尉李斯出列，言道：“陛下，此乃后世儒生附会之言，意在神化孔子，标榜其虚怀若谷。

然细察之，其理颇悖。

孔子，世称圣人，博通六艺。

项橐，一垂髫童子，所问‘星辰’、‘五谷’、‘眉毛’之数，本非可确答之实学，近乎狡黠机辩。

孔子不答，或是因其问无稽，不屑与辩；或是一时语塞。

然其下车行礼，并引‘三人行必有我师’之言，则有过谦乃至作态之嫌。

为政之道，在明法度，定一尊，使民知所从。

若上位者遇稚子琐辩皆需下车执礼，何以立威？何以决事？士民或效此虚礼，竞以巧言诡辩为能，则实务荒废。

孔子此举，用于彰显个人德行或可，施于治国理政，则不可取。”

将军王翦沉吟道：“李廷尉所言，乃法家务实之见。

然臣以为，此事或可另解。

孔子遇童子问难，能坦然言‘不知’，是其诚实不欺；闻童子答，能悟其机巧（一夜星辰、一茬五谷、黑白两眉）中含概括归纳之理，故起敬，是其善察；下车行礼，是遵‘虽童稚，亦有可鉴’之古礼，非徒为虚文。

‘三人行必有我师’，重在‘师’其善者，非必师其全人。

孔子以此教弟子，是勉人广泛学习，取长补短。

于治军，亦需察纳士卒有益之言，虽其位卑年幼，或有可取。

然正如李斯所言，须有主次，不可因小失大，更不可因虚礼废实事。”

嬴政微微颔首：“二卿所言，各有其理。

孔子之谦，或是其个人修养。