格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第981章 专家评估 严谨与专业的审视（第1页）

天刚亮，村口的水泥路上落了一层薄灰，几道车辙印从远处延伸进来，停在小学门口。

罗令站在教室窗边，手里捏着一张昨晚重新誊写的符号对照表，纸角被手指磨得微微发毛。

他没动，只看着那辆挂着省牌的越野车，车门打开，一个穿灰夹克的老人拄着金属拐杖下了车，动作不急不缓。

赵晓曼从后屋走出来，手里抱着一叠打印好的材料，封面上写着《青山村文化传承实录（初稿）》。

她走到罗令旁边，顺着他的视线望出去，低声说：“陈砚之，古籍保护中心的。”

罗令点点头，把纸折好塞进衣兜。

两人一前一后走出教室，迎上专家组。

陈砚之站在车旁，目光扫过小学外墙上的壁画——那是孩子们画的“立村祭”

场景，颜色还很新。

他没评价，只问了一句：“谁负责材料整理？”

“我。”

赵晓曼上前一步，“联合村民共同完成。”

陈砚之微微颔首，从随行人员手中接过文件夹，翻开第一页。

“活态村落档案？”

他念了一遍，抬头，“这个概念，你们怎么定义？”

“不是陈列在博物馆里的遗存，而是每天还在延续的生活。”

赵晓曼声音平稳，“仪式、口述、符号使用、空间功能，全都嵌在村民的日常里。”

“听起来像口号。”

另一位专家翻了翻材料，“有没有可验证的链条？比如，某个符号，从明代陶片到现代祭祀用品，是否一致？”

罗令从兜里取出那张对照表，递过去。

“这是三长两短刻线的使用记录。

最早出现在文化节出土的陶片上，年代测定为明中期。

之后在清末的族谱边记、民国的祭账竹片、去年‘春祭’准备清单上，都以相同方式标记时间节点。”

专家接过纸，仔细看。

陈砚之没接，只问：“你们怎么发现这个规律的？”

“通过比对。”

罗令说，“每修复一处遗迹，我们都会收集相关物品，整理使用痕迹和上下文。

重复出现的组合，逐步形成系统。”

陈砚之盯着他看了几秒，忽然转向赵晓曼：“你们昨晚提交的录像，双玉合璧时的光纹走向，和你们标注的‘地脉共振点’位置一致。

这个关联，是谁先提出的？”

“是罗令。”

赵晓曼答，“他根据老建筑布局和地下荧石分布，推测出能量节点，后来用文化节实况验证。”