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第68章 暗流与去魅（第1页）

制度化的蓝图刚刚铺开，根基尚未牢固，楚天酝酿已久的新一轮攻势，便已悄然而至。

这一次，他放弃了正面强攻与低劣的构陷，转而采取了一种更符合他“文化人”

身份，也更阴险的策略——系统性的“去魅”

。

首先发难的，依旧是那份《正气日报》。

但文章不再是声色俱厉的指控，而是一篇看似客观、实则包藏祸心的“学术讨论”

，题为《“未来叙事”

的虚妄与历史唯物主义的缺失——试评贾玉振若干观点》。

文章以一种高高在上的口吻，承认贾玉振“文笔斐然，善于煽情”

，但笔锋一转，指责其思想“缺乏坚实的理论基础”

，“对未来之描绘流于空想，乃小资产阶级之浪漫臆测”

，并引用了一些生涩的理论术语，批判其“无视社会发展之客观规律，夸大个人意志之作用”

，最终定性为“虽能惑众于一时，然于实际救亡工作无益，甚或有碍”

。

紧接着，几家被其操控或影响的报刊纷纷跟进，不再谩骂，而是以一种“惋惜”

和“纠偏”

的姿态出现。

“可惜了贾先生一支妙笔，若能用于阐发政府既定之国策，而非沉溺于虚妄之未来，则于国于民，善莫大焉。”

“《明日食单》固然诱人，然不解决当下土地与分配之根本，不过画饼充饥耳。”

“《不屈的翅膀》精神可嘉，然抗战需脚踏实地，非靠歌声所能退敌。”

更有甚者，开始“考据”

贾玉振文章中的“疏漏”

。

例如，抓住《明日食单》中某个对未来农作物产量的乐观推测，找来几个所谓的“农学专家”

，在报上连篇累牍地论证其“违背科学常识”

；或者指责《希望工坊》的模式“挤压了小手工业者之生存空间”

，“不合我国之经济国情”

。