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是立足于“神权天授、强者为尊”
的旧秩序铁律,与那刚刚崭露头角、声称要“规则至上、众生(神)平等”
的新秩序理念,第一次正面、公开、且发生在一位先天神只身上的理念对决!
忘川河伯没有否认“事实”
——柳如烟被看中、其夫君被击杀、其生魂被强掳。
他承认了这些行为。
但他从根本上,重新定义了这些行为的性质!
他用神只的视角,将“掠夺”
解释为“恩赐的预演”
,将“杀戮”
解释为“对渎神蝼蚁的必要惩戒”
,将整个事件,纳入了“强者欣赏并占有美(无论是否愿意),弱者服从或被碾碎”
的、在他看来放之宇宙而皆准的“自然法则”
范畴!
他成功地将一场具体的、充满血腥与悲情的“罪行”
,巧妙地偷换概念,上升到了抽象哲理的“权力本质”
与“存在秩序”
的层面。
他并非在具体事实上狡辩,他是在从根本上,质疑乃至否定林寻所代表的这套“天道法庭”
审判体系赖以存在的“法理基础”
与“终极合法性”
!
,!
你不是要用“法”
审判我吗?好,我告诉你,我本身就是“法”
的一部分,我的行为逻辑,就是更宏大的“天地法则”
的体现。
你用你那套“蝼蚁的法”
来审判我,本身就是最大的荒谬与僭越!
这番言论,如同冰冷的钢针,刺入了许多旁听者的认知深处。
幽冥深处,某些气息古老的妖王洞府中,响起了低沉的附和声;一些统御亿万鬼卒的鬼帅眼中,闪烁着赞同的光芒;甚至是一些神职不高、但同样自诩超然物外的低阶神只、山神土地之流,也下意识地微微颔首。
是啊,这才是他们亿万年来熟悉、遵循、并且赖以生存的世界运行逻辑!
力量即是真理,位格即是权柄,强者对弱者拥有绝对的支配权,神只对凡人生杀予夺、予取予求,本就是天经地义、铭刻在血脉与神格深处的铁则!
弱者的哭喊与控诉?那不过是强者盛宴旁微不足道的背景噪音。
柳如烟彻底呆住了,魂体如同风中残烛,明灭不定到了极点。
...
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