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及“貂蝉故里”
系列商标,成为文化ip开发的典型案例,反映其深厚的民间影响力。
-美学与精神象征:“貂蝉”
二字已超越人物本身,成为“绝世美貌”
与“智慧忠义”
的双重象征。
罗贯中以“按彻梁州莲步稳,好花风袅一枝新”
形容其风姿,毛宗岗则盛赞“以盼睐为戈矛,以颦笑为弓矢”
,将其脂粉阵中的博弈升华为一种独特的女性智慧。
她的故事也成为“知恩图报”
“舍生取义”
的文化原型,影响了后世无数文艺创作。
】评论区「:中国五千多年的历史、谜多的是、宁可信其有、不可信其无、我相信貂蝉真实存在、何况山西忻州发现此碑!
」「ネф?イw:貂蝉英雄,美人计这可不是单单找个美女去让他俩挣这么简单,面对杀人如麻的悍匪,貂蝉需要智慧与他们周旋」「芋谍:上层享受不带她,救世责任让她扛,完成锅都是她的[捂脸]」「明月松间照女士:老版三国是不爱的,老版的貂蝉有勇有谋,而且胸有大义!
她是自己毛遂自荐要去离间吕董,后来更是利用自己的聪明才智把二人玩弄于股掌之中!
她根本看不上吕布,她的结局是自己独自远走了。
至于其他版本都把貂蝉设计成了男人的附属品」「逸史居:还不是因为是个美人儿,要是个丑女再也不是这个下场」「怡恋:貂蝉成为了历史的牺牲品」「维落:关于貂蝉说法很多:生时三年桃花不开(羞花);陕北米脂县人(米脂的婆姨,绥德的汉);并无此人;此后逃走下落不明;被关羽斩于月圆之下」「帝高阳之苗裔兮:这是是爱情,这是兵法,三十六计之美人计加离间计。
」小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!
「张不凡:这种连环计,那个男人受得了[暗中观察],换我是吕布也必定中计,唉,红颜祸水啊。
」「用户:相比于吕布,深明大义的貂蝉更像是真英雄」「三川四时:貂蝉已随着那清风去化作了一片白云……」秦始皇嬴政摩挲着传国玉玺,目光锐利如剑:“嫪毐之乱才平,吕不韦之祸刚除,朕最忌妇人干政、外戚擅权。
这貂蝉以一弱质女流,竟能使董卓、吕布这等赳赳武夫反目成仇,瓦解权臣势力,其智计不亚于六国谋士。
然,此等‘以美色乱政’之术,实乃乱世毒瘤!
董卓残暴,该诛;吕布骁勇,却因儿女情长反噬主公,可见匹夫易为情欲所惑,妇人可成祸根。
朕统六国,废分封、立郡县,行严刑峻法,便是要杜绝此等‘私怨乱公权’之事。
貂蝉之举,虽解一时之困,却开‘妇人弄权’之先河——今日能以美色诛董卓,明日便有人以美色乱朕之江山。
传旨下去,后宫不得与外臣私通,外戚不得干预朝政,凡以私情乱公事者,夷三族!
此女,可叹其智,可恨其险,不可为后世法。”
汉高祖刘邦踞坐于龙椅,手指敲击案几,语气带着几分玩味:“嘿,这小妮子倒是个狠角色!
当年朕在鸿门宴上,樊哙持剑闯帐才解了围,若有貂蝉这等能在虎狼堆里周旋、不动声色取人性命的角色,何至于被项羽追得丢盔弃甲?项羽那厮,有虞姬却只知风花雪月,不懂权谋算计,终究败在朕手里;董卓、吕布更是蠢货,为个女人自相残杀,连江山都顾不上,活该被灭!
貂蝉这丫头,有胆有识,忠君爱国,比那些见风使舵的诸侯强多了——当年十八路诸侯讨董卓,一个个畏缩不前,反倒不如一个女子敢作敢为。
不过话说回来,女子终究是水做的,能做到这般已是极限。
朕的吕后,当年也帮朕除了韩信、彭越,可妇人之仁与妇人之狠,往往只在一念之间。
貂蝉若活在朕的时代,朕倒想赏她黄金百两、锦缎千匹,再许她个良人,让她安安稳稳过日子,这般刀尖上舔血的勾当,还是让男人来做吧。”
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