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朕虽亡国,却敢作敢当;李隆基则是‘盛世明君’的面具下,藏着一颗沉迷声色的昏君之心。
这事儿告诉后世:帝王奢靡不可怕,可怕的是‘奢靡而无作为’;宠爱妇人不可怕,可怕的是‘宠爱而乱法度’。”
唐太宗李世民与魏征对坐,语气平和却暗藏深意:“魏征,你且听听这杨玉环的事迹。
以女子之身,得帝王极致宠爱,艺术才情冠绝天下,本是一段佳话,却最终酿成乱世悲剧,何故?”
(顿了顿,自顾自说道)“朕以为,根源在三:其一,李隆基晚年昏聩,忘却初心。
朕开创贞观之治,虽宠爱长孙皇后,却从未因她荒废朝政;长孙皇后贤德,从不干预政事,反而多次劝谏朕任用贤臣。
而杨玉环虽无干政之心,却因帝王宠爱,间接导致外戚专权,这便是‘爱之不以其道’。
其二,朝廷制度崩坏,缺乏制衡。
朕设三省六部,就是要分权制衡,防止权臣专权。
而李隆基后期,李林甫、杨国忠相继专权,朝廷上下乌烟瘴气,这便是制度失效的后果。
其三,伦理纲常紊乱。
夺儿媳为妃,违背人伦,这不仅动摇了朝廷根基,也让天下人耻笑。
杨玉环本是无辜,却成了这一切的牺牲品。
朕以为,评价此事,当‘三分责于李隆基,二分责于杨国忠,五分归于时代’。
后世帝王当以此为鉴:不忘初心,方能始终;制衡权力,方能长治;坚守纲常,方能安邦。”
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魏征微微欠身,目光坚定,拱手道:“陛下所言极是。
李隆基之过,在于失了为君之明,被情爱与安逸蒙蔽双眼。
杨国忠之恶,在于仗势欺人,祸乱朝纲。
而这时代之责,则是制度未能与时俱进,无法有效遏制外戚与权臣的野心。
杨玉环虽才情出众,然生于这复杂的宫廷,实难独善其身。
陛下以史为鉴,提出的三点根源切中要害。
后世帝王若能铭记,定能避免重蹈覆辙。
我朝当继续完善制度,强化制衡,弘扬纲常伦理。
同时,陛下以身作则,贤明执政,定能让我大唐江山永固,再无此等悲剧发生。”
李世民满意地点点头,望向远方,似在展望大唐更辉煌的未来,说道:“有卿辅佐,朕无忧矣,定要让这盛世延续下去。”
唐玄宗李隆基晚年独居甘露殿,望着杨玉环画像,老泪纵横:“玉环,朕对不起你!
当年朕为你倾尽天下,以为能与你白头偕老,却没想到,最终竟要亲手赐你一死。
朕早年英明,开创开元盛世,何等风光?可晚年竟被猪油蒙了心,沉迷声色,荒废朝政,纵容国忠专权,最终酿成安史之乱,让你成为了替罪羊。
朕夺你从寿王府中,本想给你一世荣华,却没想到,最终竟让你魂断马嵬坡。
你:()天幕直播:带着老祖宗一起发展
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