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第148章教士的牧杖
当克拉维埃尔开始为新银行操劳的时候,塔列朗也开始了他的“劝募”
之旅o
这也是莱昂定下来的第三部曲。
拉上这些法兰西王国的贵族们,一起为新银行背书。
不过,刚让全国这一群的贵族按额缴了税,现在又要以“王国復兴税”
的名义,向他们要钱,自然不是那么简单。
但是,如果那么容易了,也就用不著让塔列朗出手了。
莱昂也用不著在路易十六面前,主动提出让他来当“王室资產监督特使”
。
而在塔列朗的安排下,这次的“劝募”
之旅,是以一场精心策划的戏剧开始的。
他的第一个拜访对象,不是最顽固的公爵,也不是最富有的红衣主教,而是巴黎大主教德·瑞格。
不过,德·瑞格能说什么呢?
5000万的贡献金都交了,还差这点国家復兴税。
所以,塔列朗过来,说明了来意之后,直接就点头了。
三天后,巴黎大主教公开宣布,將以巴黎教区的名义,向国王“敬献”
五十万利弗尔,並捐出三件非必要的圣器,以示与王国共克时艰的决心。
有了巴黎大主教的“道德背书”
,塔列朗的牧杖挥舞起来便名正言顺。
然而,他很快就发现,並非所有人都吃这一套。
真正的硬骨头,远比他想像的要多。
这也在预料之中。
在接下来的两周里,凡尔赛和巴黎的贵族沙龙里,流传著各种关於塔列朗主教的笑话。
“他就像一只嗡嗡叫的苍蝇,只不过他手里拿的不是烂帐本,而是《圣经》。”
一位公爵夫人嘲笑道。
许多大贵族採取了“拖延”
和“哭穷”
的经典战术。
有的声称自己所有的现金都投到了一场失败的航运冒险里;有的则邀请塔列朗参观自己领地里那些“年久失修”
的城堡,抱怨自己连维持体面都已捉襟见肘。
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