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第64章 以薪火之名为大地正名（第2页）

的报告》，连同打印出来的厚厚一叠、超过万名网友的联署签名，一并递交了上去。

她知道，这封申请信，如同一封战书，递给的不仅是某个部门，更是那套根深蒂固的、以“证书”

和“围墙”

为标准的评价体系。

果然，第七天，一辆黑色轿车悄无声息地驶入了青禾村，停在了祠堂前。

车上下来三名神情严肃的中年男人，为首的一位戴着金边眼镜，手里拿着一个文件夹，径直走向正在晾晒曲块的沈玖：“你就是沈玖？”

金边眼镜的语气带着一种居高临下的审视，“我们是县教育局的联合检查组。

有人举报你们在这里非法办学，聚众传授封建迷信。”

“封建迷信？”

沈玖停下手里的活，拍了拍手上的曲粉，平静地看着他，“请问，哪一条封建，哪一处迷信？”

“没有办学资质，没有合规的教学场所，你们的老师有教师资格证吗？”

另一名微胖的检查人员厉声质问。

祠堂周围的女匠们都紧张地围了过来，她们一辈子老实本分，何曾见过这种阵仗。

沈玖却笑了，那笑容里没有丝毫畏惧，反而带着一种令人心折的从容与锋利：“教师资格证？”

她环视了一圈身边的女匠们，声音不大，却清晰地传遍了整个祠堂前坪，“我们这里，有踩了四十年酒曲、闭着眼睛就能听出曲料发酵声音的桃婶，她的经验，算不算资格？”

她指向一位正在翻晒曲块的老阿婆：“那位是兰奶奶，她能用鼻子分辨出七种不同阶段的曲块颜色变化，比所谓的光谱仪还准，她的鼻子，算不算资格？”

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她的目光最终落回金边眼镜的脸上，眼神灼灼如火：“我们用新的踩曲法，将发酵优良率提升了30，将酿造成本降低了10。

这些写在生产报告里的实战数据，算不算资格？”

她没有给对方任何喘息的机会，转身从屋里拿出一个平板电脑，点开了一段视频：“这是我们做的对比实验。

左边，是镇上最有名的男性酒坊，用传统方式发酵的曲块。

右边，是我们学堂的女学员小组，用新方法发酵的成果。

你们可以自己看。”

屏幕上，两个培养皿中的菌丝形态被放大到极致。

左边的菌丝分布不均，颜色驳杂，甚至能看到一些灰黑色的杂菌菌落。

而右边的，菌丝洁白、浓密、均匀，如同一片微缩的雪原，充满了生命力。

铁证如山。

三名检查人员的脸色，从倨傲到惊疑，再到无言以对，精彩得像一出默剧。

金边眼镜张了张嘴，却一个字也说不出来。

他引以为傲的“规定”

和“条文”

，在眼前这朴素而强大的科学事实面前，显得如此苍白无力。

审批，再次陷入了停滞。

舆论的热度在降温，而体制的巨石，纹丝不动。

就在青禾村上空再次被阴云笼罩时，一个背着双肩包、穿着冲锋衣的女人，像个普通的游客，悄然走进了村子。

她就是省妇联的干事，李芳。

她没有惊动任何人，只是默默地走，默默地看。

她在村口的老槐树下，听八十岁的周婆婆用颤抖的声音，讲述着20世纪60年代，自己因为是女人，偷偷酿了点米酒贴补家用，却被族里的男人当成“不守妇道”