格格党

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第51章 第三局 论道（第2页）

你这一身神鬼莫测的医术，究竟…根基于何？你所依循的，是何等样的‘道’？！”

他已不再是为了胜负而战，而是为了寻求一个答案，一个能解释他今日所见所闻、能填补他认知空白的答案。

若不弄清这一点，他毕生所学，都将成为一个笑话。

全场再次安静下来，所有人的好奇心都被提到了顶点。

是啊，这叶凡的医术如此诡异而强大，他的理论基础到底是什么？叶凡看着孙不语那双充满了困惑与执念的眼睛，心中了然。

这位老前辈，并非胡搅蛮缠，而是真正被触及了医道的根本疑惑。

他略一沉吟，点了点头：“孙前辈既有此问，晚辈便浅谈几句。

道之所存，师之所存也。

晚辈所学，或许与正统径庭，但追本溯源，皆指向生命本身。”

他缓步走到场中，目光扫过在场众多或好奇、或质疑、或期待的面孔，最后重新落回孙不语身上，声音平和而清晰，却带着一种莫名的穿透力：“传统医道，精研气血津液、阴阳五行、脏腑经络，以草木金石之性，调人体内在之衡。

此乃煌煌大道，泽被苍生，晚辈亦深为敬服。”

他先给予了传统医学充分的尊重，随即话锋一转：“但万物有象，亦有其‘本’。

气血津液为象，阴阳五行为理，那驱动这一切、赋予生命以活力的最根本之物，又是什么？”

他抛出了一个根本性的问题，不等众人回答，便自问自答：“晚辈姑且称之为——生命本源之气，或可简言生机。”

“此气，非呼吸之气，非营卫之气，而是构成一切生命存在、维系其生长衰亡的最基础、最精微的能量。

它充盈天地之间，亦蕴藏于万物之内。

人禀此气而生，亦因此气之盛衰、通滞而康病。”

孙不语眉头紧锁，凝神倾听。

这个概念，与传统“气”

论有相似之处，却又似乎更加抽象和根本。

叶凡继续阐述，语气渐深：“人之疾病，外邪内伤为诱因，其最终皆体现为此‘生机’之紊乱、淤塞或耗损。

譬如方才那位胁腹痛者，孙前辈以‘烧山火’激发其阳气温通经络，效如桴鼓，乃是作用于‘气’之‘象’与‘用’的层面，堪称绝艺。”

他先肯定了孙不语，随即指出关键差异：“而晚辈之法，则是尝试直接感知并引导其本身淤塞紊乱的‘生机’，使之重归平和与通畅。

如同疏浚河道，并非一味加固堤坝或引入外力冲刷，而是理顺河道本身的水流。

故而患者所感，非强力的温热，而是由内而外的舒畅。”

，！

这个比喻浅显易懂，却让孙不语浑身一震！

他隐约触摸到了两者最根本的差异所在！

一个着眼于“调节系统”

，一个直指“系统运行的底层能量”

！

“然此‘生机’玄妙，视之不见，听之不闻，搏之不得。”