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第24章 汉纪十六（第7页）

师古注：免奴，指被赦免为平民的奴隶）。

他还打开御府，拿出里面的金钱、刀剑、玉器、丝绸等，赏赐给和他一起嬉戏的人。

他和随从官员、官奴在夜里饮酒作乐，沉迷于酒色。

他还在夜里单独在温室殿设九宾之礼，接见他的姐夫昌邑关内侯。

祖宗的宗庙祭祀还没有举行，他就写了玺书，派使者拿着符节，用三太牢的礼仪去祭祀昌邑哀王的陵园宗庙，还自称‘嗣子皇帝’（师古注：当时刘贺还在服丧期间，所以没有祭祀宗庙，而是私自祭祀昌邑哀王。

我认为刘贺继承的是大宗，不应该在祭祀昌邑哀王时自称嗣子皇帝，这既违背了‘三年不祭’的礼仪，也违背了‘为人后者为之子’的大义）。

从他接受玺印以来的二十七天里，使者往来不断，拿着符节向各官署下诏征发物资，总共达一千一百二十七件。

他荒淫迷惑，丧失了帝王应有的礼仪，扰乱了汉朝的制度。

臣杨敞等人多次进谏，他却不思悔改，而且一天比一天更加过分；这样下去恐怕会危害国家，让天下不得安宁。

臣杨敞等人和博士们商议后，都认为：‘如今陛下继承孝昭皇帝的皇位，却行为淫邪、不守法度。

“五刑之中，最大的罪行就是不孝”

（《孝经》记载：孔子说：五刑的条款有三千条，其中最大的罪行就是不孝。

）。

周襄王不能孝顺母亲，《春秋》记载：“天王出居于郑”

，就是因为他不孝，所以被天下人所唾弃（僖公二十四年的《春秋》经文记载天王出居于郑。

《公羊传》说：王者没有国外国内之分，这里说“出”

是为什么呢？是因为他不能孝顺母亲）。

宗庙的地位比君主更重要，陛下您不可以继承皇位，奉祀祖宗的宗庙，治理天下百姓，应当被废黜！

’我们请求有关部门用一太牢的礼仪祭告高庙。”

皇太后下诏说：“可以。”

霍光让刘贺起身，跪拜接受诏令，刘贺说：“我听说‘天子身边有七个敢于谏诤的大臣，就算无道也不会失去天下’。”

（引用的是《孝经》中孔子的话。

）霍光说：“皇太后已经下诏废黜你，你还敢自称天子！”

说完就拉着刘贺的手，解开他身上的玺印和绶带（《说文》记载：组，是绶带的一种。

《续汉志》记载：皇帝的乘舆，使用的是黄赤绶带，有四种颜色，分别是黄、赤、绀、缥，长一丈九尺九寸，有五百根丝），交给太后；然后扶着刘贺下殿，走出金马门，大臣们跟在后面送行。

刘贺面向西拜别，说：“我愚蠢糊涂，没有能力承担汉朝的大事！”

说完起身，坐上皇帝的副车；大将军霍光把他送到昌邑王邸。

霍光道歉说：“大王您的行为让自己失去了上天的眷顾，我宁可对不起您，也不敢对不起国家！

希望大王能自爱，我以后不能再在您身边侍奉了。”

霍光流着泪离开了。

，！

大臣们上奏说：“古代被废黜放逐的人，都被安置在偏远的地方，不让他们参与政事。

请把昌邑王刘贺迁徙到汉中房陵县（今湖北房县）。”

汉中郡属益州。

房陵县，在唐朝时为房州）。

太后下诏让刘贺回到昌邑（今山东巨野），赐给他二千户的汤沐邑，原来昌邑王家的财物也都给了他；还赐给哀王的四个女儿每人一千户的汤沐邑；昌邑国被废除，改为山阳郡（昌邑国原本就是山阳郡，如今国被废除，又恢复为郡）。

昌邑国的群臣因为在封国时没有举报刘贺的罪过，致使朝廷没有及时知晓，又不能辅佐引导刘贺，反而让他陷入大恶之中，都被关进监狱，其中二百多人被处死；只有中尉王吉、郎中令龚遂因为忠诚正直，多次劝谏刘贺改正错误，得以减免死罪，被剃去头发，罚做城旦（一种刑罚，男子早起筑城，女子春米）。

刘贺的老师王式也被关进监狱，判了死罪，负责审理案件的使者责问他：“老师您为什么没有谏书？”

王式当时担任昌邑王的老师，负责教授他《诗经》。