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第30章 汉纪二十二（第7页）

虽说此事发生在大赦之前（指这件事发生在竟宁元年七月大赦之前），但他也不适合再担任官职。”

陈汤因此被免职。

后来，陈汤上书说：“康居王送来的侍子，不是真正的王子。”

经过查验，发现确实是王子。

陈汤因此被下狱，判处死刑。

太中大夫谷永（按：这一年夏天，谷永刚刚被提拔为光禄大夫。

河平二年，在讨论是否接受伊邪莫演归降时，谷永还是光禄大夫。

这里称太中大夫谷永，是依据《陈汤传》）上疏为陈汤辩解道：“我听说，楚国有子玉得臣，晋文公为此坐立不安（师古注：子玉，是楚国的大夫，得臣是他的名字。

《春秋》僖公十八年，子玉率领军队与晋文公在城濮交战，楚军战败，晋军三天都在享用楚军留下的粮食，而晋文公仍然面带忧虑，说：‘得臣还在，我的忧虑就不会消除！

’等到楚国杀了子玉，晋文公的喜悦之情才表露出来。

《礼记》说：有忧患的人会侧身坐在席子上，这是自我贬损的表现。

）；赵国有廉颇、马服君赵奢，强大的秦国都不敢窥视井陉（今河北井陉北）（师古注：廉颇，是赵国的将领；马服君赵奢，也是赵国的将领。

井陉口，是赵国西部边界的险要通道。

）；近代汉朝有郅都、魏尚，匈奴不敢南下靠近沙漠（汉景帝任命郅都为雁门太守，匈奴向来听闻郅都的气节，于是撤离了边境，直到郅都去世都不敢靠近雁门。

魏尚的事情，见十五卷汉文帝十四年）。

由此可见，能征善战的将领，是国家的得力助手，不可不加以重视。

君子听到战鼓的声音，就会想起那些将领（师古注：《礼记》中的《乐记》说：战鼓的声音喧闹，喧闹能激发斗志，激发斗志就能鼓舞士气；君子听到战鼓的声音就会想起将领。

）。

我看到关内侯陈汤，之前斩杀郅支单于，威震四方蛮夷，武威远扬到西海（今里海），自汉朝建立以来，出征远方的将领，没有谁能比得上他！

（汉元，指汉朝初期）如今陈汤因言语不当获罪，被囚禁很久，案件一直没有判决，执法的官吏想要判他死刑。

从前，白起担任秦国将领，向南攻克郢都，向北坑杀赵括的军队，却因为一点小过错，就被赐死在杜邮；秦国百姓都很同情他，无不落泪。

（此事见《周赧王纪》）如今陈汤亲自手持武器，在万里之外征战，势如破竹，浴血奋战，为国家立下赫赫战功，祭告祖庙，向上天禀告胜利，将士们无不钦佩他的大义。

他只是因为言语获罪，并没有犯下大罪。

《周书》说：‘记住别人的功劳，忘记别人的过错，这才是做君主的人应有的胸怀。

’（师古注：这是《尚书》之外的逸书）犬马对人有功劳，尚且会得到主人用帷盖埋葬的回报（师古注：《礼记》中记载孔子说：破旧的帷帐不要丢弃，用来埋葬马；破旧的车盖不要丢弃，用来埋葬狗），何况是国家的功臣呢！

我担心陛下会忽略战鼓之声所代表的国家需要，不明白《周书》的深意，忘记了对功臣的报答，像对待平庸之臣一样对待陈汤，最终听从官吏的建议，让百姓像秦朝百姓对白起之死那样感到遗憾，这可不是激励为国家赴死的大臣的做法！”

奏书呈上后，汉成帝释放了陈汤，但剥夺了他的爵位，让他成为普通百姓。

，！

恰逢西域都护段会宗被乌孙的军队围困，他派驿骑上书朝廷，希望征发西域各城郭国家以及敦煌（今甘肃敦煌西）的军队来解救自己；丞相王商、大将军王凤以及百官商议了好几天都没有结果。

王凤说：“陈汤足智多谋，熟悉外国事务，可以问问他的意见。”

汉成帝在宣室召见陈汤。

陈汤当年攻打郅支单于时受了寒，双臂患病，无法屈伸；他进宫拜见时，汉成帝下诏让他不用行礼，并把段会宗的奏书拿给他看。

陈汤回答说：“我认为这件事没什么可担忧的。”

汉成帝问：“为什么这么说呢？”

陈汤说：“胡人的军队，五个才能抵得上一个汉朝士兵，为什么呢？因为他们的兵器粗劣，弓弩也不锋利。

如今听说他们虽然学到了一些汉朝的制造技巧，但仍然需要三个胡人才能抵得上一个汉朝士兵。

《兵法》说：‘客军的兵力要是守军的两倍，双方才势均力敌。

’这是说依靠城池防守的一方，只要有客军一半的兵力就能抵挡。

如今围困段会宗的敌军人数不足以战胜他，陛下不必担忧！