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群臣上书说:“陛下即位三十年了,应该到泰山举行封禅大典。”
刘秀下诏说:“我即位三十年了,百姓满腹怨气,我能欺骗谁呢?难道要欺骗上天吗!
‘难道说泰山之神还不如林放(懂礼)吗!
’(这是《论语》中记载的孔子的话)我怎么能玷污那七十二代帝王封禅的记录呢!
(贤良注解说:《庄子》说:改朝换代而称王的,到泰山举行封礼,到梁父山举行禅礼的,有七十二代;那些有封禅痕迹、刻石的地方,总共有一千八百多处。
许慎《说文·序》说:仓颉最初创造文字,大概是依照事物的形状来象形,所以叫做文;后来又有了形声字相互增益,就叫做字。
字,就是说它像草木滋生一样越来越多。
把文字写在竹简和丝绸上,就叫做书。
书,就是如的意思。
从五帝、三王的时代以来,文字的字体不断改变,到泰山举行封禅的,有七十二代,各不相同。
)如果郡县派官吏远道而来为我祝寿,大肆夸赞我,虚美不实,我一定会对他们施以髡刑,让他们去屯田。”
于是群臣不敢再提封禅的事。
甲子日,刘秀前往鲁国、济南;闰月癸丑日,返回宫中。
有彗星出现在紫宫星座。
夏季,四月戊子日,刘秀改封左翊王刘焉为中山王。
五月,发生大水灾。
秋季,七月丁酉日,刘秀前往鲁国;冬季,十一月丁酉日,返回宫中。
胶东刚侯贾复去世(《谥法》说:能够弥补之前的过错叫做“刚”
。
这里只是因为贾复性格刚毅而给他这个谥号。
《考异》说:《贾复本传》记载他去世的时间是在建武三十一年。
现在依据袁宏《汉纪》)。
贾复跟随刘秀征战,从未打过败仗,多次与将领们突破重围,解救危急,身上受过十二处伤。
刘秀因为贾复敢于深入敌境,很少让他远征,但很欣赏他的勇敢和气节,常常让他跟随自己出征(常常让贾复跟随自己),所以贾复在独当一面、开拓疆土方面的功勋较少。
各位将领每次谈论战功时,贾复从不自夸。
刘秀总是说:“贾君的功劳,我心里清楚。”
三十一年(乙卯,公元55年)夏季,五月,发生大水灾。
癸酉日是月底,发生了日食。
出现蝗灾。
京兆掾第五伦(第五伦的祖先,是齐国的田氏,迁徙到长陵;田氏家族迁徙到帝王陵邑的人很多,所以按照次序作为姓氏。
)负责管理长安市场,他公正廉洁,市场上没有奸邪欺诈的现象。
他每次读到诏书,总是感叹道:“这是一位圣明的君主,要是能见上一面,我的想法就能说清楚了。”
同僚们嘲笑他说:“你劝说州将都没能成功,怎么能打动皇帝呢!”
第五伦说:“那是因为我没有遇到知己,彼此政见不同罢了。”
后来,第五伦被推举为孝廉,补任淮阳国的医工长(《百官志》记载:王国的属官有礼乐长,负责管理乐人;卫士长,负责管理卫士;医工长,负责医药;永巷长,负责管理宫中婢女;祠祀长,负责祭祀;这些官职的俸禄都是比四百石。
)。
中元元年(丙辰,公元56年)(洪氏《隶释》记载:成都有汉蜀郡太守何君所造的《尊楗阁碑》,碑的末尾写着“建武中元二年六月”
。
按照范晔《后汉书·本纪》的记载,建武只有三十一年,第二年改为中元,直接写作中元元年。
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