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徐广说:赵武灵王的胡服有这种装饰,秦汉沿用了下来。
也有人说蝉取其清高、饮露不食的特点,貂皮颜色深蔚、光彩润泽且毛色不张扬,所以在象征意义上也有所取。
胡广又说:有人认为北方寒冷,原本是用貂皮来暖额头,后来附在帽子上,就逐渐演变成了首饰。
沈约说:关于貂蝉的这些说法,是根据事物特点赋予的象征意义,并非事实。
实际上是赵武灵王改穿胡服,秦朝灭掉赵国后,把赵国国君的帽子赏赐给侍臣,所以秦汉以来,侍臣的帽子上才有貂蝉的装饰。
)。
当时的人为此编了一句谚语:“貂尾不够用,狗尾来凑数。”
(《史记》说:狐裘即使破旧了,也不能用黄狗的皮来修补,说的也是这个意思)这一年,天下举荐的贤良、秀才、孝廉都不用经过考试就可以直接任职;按照旧制,贤良、秀才、孝廉都要经过考试才能被授官。
各郡国的计吏以及十六岁以上的太学生都被任命为官吏;在大赦当天在职的郡守、县令都被封侯(“守”
,音shou);郡里的主要属官都被推举为孝廉,县里的主要属官都被推举为廉吏(郡里的主要属官,指功曹之类;县里的主要属官,指主簿、录事史之类。
廉吏,也是选举的一个科目)。
(胡三省注:史书这样记载,是说司马伦、孙秀想用滥施恩惠的方式来收买人心)由于赏赐的人太多,导致府库的储备都不够用了。
应封侯爵的人太多,铸造官印都来不及,以至于只能用白板来临时封侯。
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??当初,平南将军孙旗的儿子孙弼、侄子孙髦、孙辅、孙琰都依附孙秀,与他攀附为同族,短短一个月内就获得了显赫的地位。
等到司马伦称帝,这四人都被封为将军,赐郡侯爵位,孙旗也被任命为车骑将军、开府仪同三司。
孙旗认为孙弼等人接受司马伦的官爵超过了应有的限度,一定会给家族带来灾祸,便派小儿子孙回前去责备他们,孙弼等人不听,孙旗也无法管束,只能痛哭流涕。
(根据《晋书》记载,孙旗的四个儿子,在当时都以有吏才而着称。
但他们攀附错了人,最终导致灭族,可见选择依靠对象是多么困难。
然而孙旗之前就与孙秀关系亲近,所以他的儿子们才会跟着攀附。
交友不谨慎,又怎么能教导好自己的儿子呢!
即便痛哭,也无济于事。
孙族被灭,孙旗实际上难辞其咎)3癸酉日,司马伦派人杀死了濮阳哀王司马臧。
??孙秀独揽朝政,司马伦发出的诏令,孙秀经常随意更改、给予或剥夺,甚至亲自用青纸书写诏书,有时早上发布的诏令,晚上就又更改了,百官的职位变动频繁得如同流水一般。
张林向来与孙秀不和,而且怨恨自己没有得到开府的权力,便暗中给太子司马荂写信,说:“孙秀专权,不得人心,而且那些所谓的功臣都是小人,他们扰乱朝廷,可以把他们全部杀掉。”
司马荂把这封信呈给司马伦,司马伦又拿给孙秀看。
孙秀劝说司马伦逮捕张林,将他杀死,并诛灭其三族。
孙秀因为齐王司马冏、成都王司马颖、河间王司马颙各自手握重兵,占据一方(司马冏镇守许昌,司马颖镇守邺城,司马颙镇守关中),对他们十分忌惮,于是全部任用自己的亲信党羽作为这三位王爷的参佐,加封司马冏为镇东大将军,司马颖为征北大将军,都给予开府仪同三司的待遇,想用这种方式来安抚他们。
4李庠(音xiáng)作战勇猛,很得人心,赵廞(音x)渐渐地对他产生了猜忌,但一直没有说出来。
长史蜀郡人杜淑、张粲劝赵廞说:“将军您刚刚起兵,却让李庠在外掌握着强大的兵力(胡三省注:指赵廞派李庠召集壮勇之士截断北道)。
他不是我们的同族,心思肯定和我们不一样,这就好比把武器倒过来交给别人,您应该早点想办法对付他。”
恰好李庠劝说赵廞称帝,杜淑、张粲便趁机向赵廞进言,说李庠大逆不道,赵廞于是下令将李庠斩首,还一并杀了他的子侄十多人。
(《考异》记载:《载记》说:“李庠及其子侄宗族三十多人都被处死。”
现在依据《华阳国志》的记载。
另外,《华阳国志》记载李庠死于去年冬天,《晋春秋》记载在今年春天。
现在依据《晋春秋》的记载)当时李特、李流都在外带兵,赵廞派人去安抚他们,说:“李庠说了不该说的话,罪该处死。
但兄弟之间的罪过不应相互牵连。”
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