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)20壬申日,北魏东荆州上表说“桓晖的弟弟桓叔兴前后招抚太阳蛮,归附的有一万多户,请求设置十六郡,五十县。”
从此以后,蛮人聚居的郡县多得不可胜数。
下诏前镇东府长史郦道元巡视设置。
(胡三省注:行,音xg。
)郦道元是郦范的儿子。
(胡三省注:郦范参见一百三十二卷宋明帝泰始三年。
)21这一年,柔然佗汗可汗又派遣纥奚勿六跋向北魏进献貂裘,北魏宣武帝不接受,像以前一样回复他。
(胡三省注:前事参见上卷五年。
)当初,高车侯倍穷奇被嚈哒杀死,(胡三省注:嚈哒国,是大月氏的分支,也说是高车的别种,起源于塞北,从金山向南迁徙,在罽宾的西边,距离长安一万零一百里;其王都在拔底延城,大概就是王舍城。
)抓获他的儿子弥俄突离去,他的部众分散,有的投奔北魏,有的投奔柔然。
北魏宣武帝派遣羽林监河南人孟威安抚接纳投降的人,把他们安置在高平镇。
高车王阿伏至罗残暴,被国人杀死,立他的族人跋利延为王。
嚈哒扶持弥俄突讨伐高车,国人杀死跋利延,迎接弥俄突并立他为王。
弥俄突与佗汗可汗在蒲类海交战,没有取胜,向西逃了三百多里。
佗汗可汗驻军在伊吾北山。
恰逢高昌王麴嘉请求迁到北魏境内,当时孟威担任龙骧将军,北魏宣武帝派遣孟威征发凉州三千士兵迎接他,到达伊吾,佗汗可汗见到孟威的军队,害怕而逃走。
弥俄突听说佗汗可汗的部众离散,率军追击,大败他们,在蒲类海北边杀死佗汗可汗,割下他的头发送给孟威,并且派遣使者向北魏进贡。
北魏宣武帝派东城子于亮回访,赏赐非常丰厚。
高昌王麴嘉没有按约定时间到来,孟威率军返回。
佗汗可汗的儿子丑奴即位,号称豆罗伏跋豆伐可汗,(胡三省注:魏收说:北魏语中是“彰制”
的意思。
)改年号为建昌。
22宋、齐旧有的礼仪,祭祀上天都穿衮冕,兼着作郎高许懋请求制作大裘,梁武帝听从了。
(胡三省注:《周礼·天官》记载:司裘掌管制作大裘供王祭祀上天时穿。
郑众《注》说:大裘,是黑羔裘,穿着祭祀上天,以显示质朴。
当时有关部门探寻大裘的制度,只有郑玄注《司服》说:大裘,是羔裘。
没有出处,不可作为依据。
按六冕的服饰都是上黑下红,现在应该用黑缯制作,它的样式像裘,它的裳用红缯,都没有文绣;冕则没有旒。
皇帝下诏说:可以。
)23梁武帝将要去太庙祭祀,下诏说:“斋日不奏乐,从现在起车驾刚出发时,乐队跟随但不演奏,返回宫中,再按平常礼仪演奏。”
(胡三省注:还宫则鼓吹振作。
),!
八年(己丑,公元509年)1春季正月辛巳日,梁武帝在南郊祭祀,大赦天下。
当时有人请求在会稽封禅、在国山祭地,(胡三省注:国山在义兴郡国山县,隋朝废除义兴郡为义兴县,将国山县并入。
我朝太平兴国元年,因为太宗藩邸旧名避讳,改义兴为宜兴。
)梁武帝命令儒生草拟封禅礼仪,想要施行。
许懋提出建议,认为“舜在泰山烧柴祭天,是巡狩。
而郑玄引用《孝经钩命决》说:‘在泰山封禅,考核功绩烧柴祭天;在梁甫山祭地,刻石记载称号,’这是纬书的牵强之说,不是正经的通义。
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