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第156章 梁纪十三（第1页）

起旃蒙单阏（乙卯，公元535年），尽强圉大荒落（丁巳，公元537年），共三年。

高祖武皇帝十三大同元年（乙卯，公元535年）1春季，正月戊申朔日，梁武帝大赦天下，改年号为大同。

2当天，西魏文帝在长安城西即位，大赦天下，改元大统，追尊父亲京兆王为文景皇帝，母亲杨氏为皇后（胡三省注：古代天子即位在前殿，北魏自高欢立孝武帝后又用夷礼，在郊外拜天后才即位）。

3西魏渭州刺史可朱浑道元起初依附侯莫陈悦，侯莫陈悦死后（胡三省注：侯莫陈悦之死见上卷中大通六年），丞相宇文泰攻打他，没能攻克，与他结盟后作罢。

可朱浑道元世代居住怀朔，与东魏丞相高欢交好，又因母亲和哥哥都在邺城，因此常与高欢联络。

宇文泰想攻打他，可朱浑道元率领部下三千户西北渡乌兰津抵达灵州（胡三省注：乌兰津在平凉西北，唐代分平凉的会宁镇置会州，又置乌兰县，县西南有乌兰关）。

灵州刺史曹泥资助他送到云州。

高欢听说后，派入送物资粮食迎接，任命他为车骑大将军。

可朱浑道元到晋阳后，高欢才得知孝武帝的死讯（胡三省注：西魏孝武帝去年十二月去世），上奏请求举哀服丧。

东魏主让群臣商议，太学博士潘崇和认为：“君主对臣子无礼，臣子就不用为他服丧（胡三省注：《礼记·檀弓》记载鲁缪公问子思：“为旧君服丧，是古代的制度吗？”

子思说：“古代的君子，进用臣子以礼，辞退臣子以礼，所以有为旧君服丧的礼仪。

现在的君子，进用臣子时像要抱到膝上，辞退时像要推下深渊，不做带头叛乱的人，就很不错了，又有什么反服之礼呢！”

《孟子》记载齐宣王问：“礼规定为旧君服丧，是怎样的情况才需要服丧呢？”

孟子说：“劝谏被采纳，建议被听取，恩泽施于百姓；因故离开，君主派人引导出境，又先派人到要去的地方安排；离开三年不返回，再收回土地房屋，这叫三有礼，这样才为他服丧。

现在做臣子的，劝谏不被采纳，建议不被听取，恩泽不施于百姓；因故离开，君主就抓捕，又刁难所去之地；离开当天就收回土地房屋，这叫仇敌，对仇敌有什么丧可服！”

因此商汤的百姓不哭桀，周武王的百姓不服丧纣王。”

国子博士卫既隆、李同轨认为：“高后与永熙帝（孝武帝）的隔阂并未公开，应当为他服丧。”

东魏主听从了他们的意见。

4西魏骠骑大将军、仪同三司李虎等人招抚费也头的部众，与他们一起攻打灵州，共四十天，曹泥请求投降。

5己酉日，西魏进升丞相略阳公宇文泰为都督中外诸军、录尚书事、大行台，封安定王；宇文泰坚决辞让王爵及录尚书之职，于是封安定公。

任命尚书令斛斯椿为太保，广平王元赞为司徒。

6乙卯日，西魏主立妃乙弗氏为皇后（胡三省注：乙弗氏的祖先是吐谷浑的酋长，居住在青海，就是秃发傉檀所攻打的部落。

北魏平定凉州后，皇后的高祖莫瓌率领部落归附，后来跟随孝文帝迁都洛阳，于是在此定居），儿子元钦为皇太子。

乙弗后仁爱宽厚，节俭朴素，不嫉妒，文帝很敬重她（胡三省注：以魏文帝对乙弗后的敬重，最终却迫于强敌，让她不得善终，可悲啊）。

7稽胡刘蠡升，自孝昌年间以来，自称天子，改元神嘉，居住在云阳谷（胡三省注：李延寿说：稽胡，又称步落稽，大概是匈奴的别种，刘元海五部的后裔。

有人说：是山戎、赤狄的后代。

从离石以西，安定以东，方圆七八百里，居住在山谷间，部落繁盛）。

北魏边境常受其侵扰，称为“胡荒”

（胡三省注：说他们本是胡种，侵扰汉民，如同在荒服之外）。

壬戌日，东魏丞相高欢袭击，大败他们。

8勃海世子高澄与高欢的妾郑氏私通，高欢回来后（胡三省注：从袭击稽胡回来），一个婢女告发，两个婢女作证；高欢杖打高澄一百下并囚禁他，娄妃也被隔绝不能相见。

高欢娶魏敬宗的皇后尔朱氏，很宠爱她，生儿子高浟，高欢想立他为继承人。

高澄向司马子如求救。

司马子如进见高欢，假装不知情，请求见娄妃；高欢告知缘故。

司马子如说：“消难（司马消难）也与我的妾私通，这事正可掩盖。

娄妃是大王的结发妻子，常以父母家的财物资助大王（胡三省注：程正叔说：古人说‘结发为夫妇’，如同‘结发事君’‘结发战匈奴’，只说刚成年时，难道是指合髻吗！

按娄妃《本传》：娄妃年轻时见高欢在城上服役，爱慕他，派婢女传达心意。

又多次送私财，让他用来聘娶自己，父母不得已才同意）。

大王在怀朔被杖打，背无完肤，娄妃日夜侍奉；后来躲避葛荣叛军（胡三省注：葛贼指葛荣），一同逃到并州，贫困时，娄妃烧马粪做饭，自己做靴子（胡三省注：《隋志》：靴子是胡人的鞋子，便于行事，用于军服），这份恩义怎能忘记！

夫妇和睦，女儿配给至尊（胡三省注：娄妃的两个女儿，长女嫁给孝武帝，次女嫁给孝静帝），儿子继承大业（胡三省注：指高澄为世子）。