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追记辅佐创业的大功,封开府仪同三司陇西公李昞为唐公(记录李昞的父亲李虎的辅佐之功。
李氏拥有天下,国号唐,来源于此),太驭中大夫长乐公若干凤为徐公(《周礼》:大驭中大夫掌管驾驭玉路用于祭祀及驾车出行,属夏官)。
李昞是李虎的儿子;若干凤是若干惠的儿子(李虎初见于一百五十六卷梁武帝中大通六年。
若干惠见于一百五十八卷大同九年)。
21乙丑日,齐主封儿子高绰为南阳王,高俨为东平王(高俨是太子的同母弟弟)。
22突厥侵犯齐幽州(今北京),部众十多万,进入长城,大肆抢掠后返回。
,!
23周皇姑回去时,齐主派人替晋公宇文护的母亲写信,说宇文护小时候的几件事,又寄去她所织的锦袍,作为凭证。
并且说:“我们遭遇千载难逢的好运,蒙受大齐的恩德,怜悯老人开恩,允许相见。
禽兽草木,都母子相依。
我有什么罪,和你分离!
现在又有什么福分,还能希望见你!
说这些悲喜交加,死而复生。
世间所有的,想要都能得到,母子异国,哪里能求!
即使你贵为王公,富过山海,有一位八十岁的老母亲,漂泊千里,朝夕难保,不能见一面,不能共处一天,冷了没有你的衣服,饿了没有你的食物,你即使极其荣华,光耀世间,对我有什么好处!
今天之前,你没能尽供养之责,过去的事不必说;今天之后,我的残命,就系在你身上。
天地之间,有鬼神,不要说冥冥之中,可以欺骗!”
宇文护得信后,悲痛不已。
回信说:“天下分裂,遭遇灾祸,离开您膝下,三十五年。
有生命的,都知母子,谁像我萨保(宇文护字萨保),这样不孝!
儿子为公侯,母亲为奴隶,热天不知母亲是否炎热,冷天不知母亲是否寒冷,不知有没有衣服,不知是否饥饱,好像在天地之外,无法听到消息。
满怀冤屈痛苦,终此一生,死后若有知,希望在九泉之下相见!
没想到齐朝宽宏大量,赐给好消息,母亲(护兄弟称母亲为“阿摩敦”
)、四姑(即周主的姑母,排行第四),都允许释放。
刚听到消息,魂飞魄散(《左传》:郑子产说:“人刚死叫魄。
有了魄,阳气叫魂,享用的物品精美繁多就魂魄强,所以有精神,直到神明”
),呼天抢地,无法承受。
齐朝的大恩,已深深感受,有家有国,以信义为本,估计归期,应该不远。
一旦能见到您的容颜,终生愿望就满足了。
使死者复生、枯骨长肉,也比不上今天的恩情;背负山岳,也不足以相比。”
齐人留住宇文护的母亲,让她再写信给宇文护,要求宇文护重报,往返多次。
当时段韶在塞下抵御突厥军,齐主派黄门徐世荣乘驿车带周的信问段韶。
段韶认为“周人反复无常,本无信义,比如晋阳之战,事情就很清楚。
宇文护表面是丞相,实际是君主。
既然为母亲请和,却不派一个使者。
如果根据来信,就送回他的母亲,恐怕显得软弱。
不如表面答应,等和亲确定,再送回不晚。”
齐主不听,立即送回。
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