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(胡三省注:《史记》:武王在三年守丧结束后,在孟津检阅军队,诸侯不约而同前来的有八百个,都说“可以讨伐纣王了。”
武王说:“你们不知道天命。”
于是回师。
过了三年,纣王淫暴一天比一天厉害。
武王告诉诸侯说:“殷有重罪,不能不讨伐。”
于是再次讨伐纣王,消灭了他。
)现在如果再采取顺应时势、等待时机的策略,(胡三省注:《诗经·周颂》:“辉煌的王师,顺应时势等待昏暗的时机。”
毛《传》说:遵,率领;养,攻取;晦,昏暗。
郑《笺》说:文王率领殷的叛国来侍奉纣王,容忍这个昏暗的君主来让他的罪恶积累到极点。
从此解说的人都效法这个意思,所以这样说。
)且再观察时机,(胡三省注:《左传》:观察时机行动,不连累后人。
)臣认为应该重新崇尚邻友好,重申盟约,安定百姓团结部众,通商惠工,积蓄精锐培养威势,等待可乘之机再行动。
这才是长远的策略,能坐享兼并的成果。”
(胡三省注:自古以来,谋臣智士,陈述三条计策的,其上策通常不是常人能施行的,中策也必须估量自己的才能足以施行,然后才能听从采用。
《通鉴》大概是说于翼、韦孝宽的见解大致相同。
),!
奏书呈上后,周主召来开府仪同三司伊娄谦进入内殿,(胡三省注:伊娄,是少数民族的复姓。
拓跋氏在代北兴起,献帝把他的次弟改为伊娄氏。
)从容地对他说:“朕想用兵,先打哪个?”
伊娄谦回答说:“齐氏沉溺于歌舞杂技,沉迷于酒色。
他们能冲锋陷阵的将领斛律明月(斛律光),已经死于谗言。
(胡三省注:事见上卷太建四年。
)上下离心离德,百姓敢怒不敢言。
(胡三省注:道路以目,出自《周语》,说人们在道路上用眼神互相示意而不敢说话。
)这是容易攻取的。”
周主大笑。
(胡三省注:高兴他的见解和自己相同。
)三月,丙辰(初二),派伊娄谦和小司寇元卫访问齐来观察破绽。
(胡三省注:为周消灭齐埋下伏笔。
《考异》说:《伊娄谦传》作“拓跋伟”
,现在依从《周书·帝纪》。
我按:伊娄和拓跋出自同一源头而各为姓氏,那么《伊娄谦本传》作“拓跋”
不是没有根据。
)9丙寅(十二日),周主返回长安。
(胡三省注:从同州返回。
)10夏,四月,甲午(初十),皇上到太庙祭祀。
11监豫州陈桃根得到一头青牛,进献上来,皇上下诏把青牛送还百姓。
陈桃根又上表献上织成的罗文锦被各二百件,皇上下诏在云龙门(建康宫城正南门)外把锦被烧掉。
12庚子(十六日),齐任命中书监阳休之为尚书右仆射。
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