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)因为你们坚决劝谏,暂且依从你们的请求。”
于是贬党仁弘为平民,迁移到钦州(今广西钦州市)。
23癸卯(二十二日),太宗前往骊山温泉;甲辰(二十三日),在骧山狩猎。
太宗登山,看见包围圈有断开的地方,回头对身边的人说:“我看见包围不整齐却不惩罚,就会败坏军法;惩罚他们,就是我登高临下寻找别人的过失。”
于是借口道路危险,拉着马缰绳进入山谷避开。
乙巳(二十四日),返回宫中。
24刑部认为“反逆罪连坐的法律中兄弟没官为奴太轻,请求改为死刑。”
命令八座官员商议,商议的人都认为“秦、汉、魏、晋的法律,谋反的都灭三族,如今应该按刑部的请求办才对。”
给事中崔仁师反驳说:“古代父子兄弟罪不相及,为什么要用亡秦的酷法改变盛周的中典!
(胡三省注:《周礼·秋官》:治理平定的国家,用中典。
父子兄弟不相牵连,是周朝的法律。
)而且诛杀他们的父子,足以让他们的内心痛苦,这样还不顾及,为什么要爱惜兄弟!”
太宗听从了他的意见。
25太宗问侍臣说:“自古以来有的君主昏乱而臣子贤明,有的君主贤明而臣子昏乱,两种情况哪个更严重?”
魏徵回答说:“君主贤明那么善恶赏罚就得当,臣子怎么能昏乱!
如果君主不贤明,放纵残暴刚愎自用拒绝劝谏,即使有良臣,又能在哪里施展!”
太宗说:“齐文宣得到杨遵彦,不是君主昏乱而臣子贤明吗?”
魏徵回答说:“他只能挽救灭亡罢了,(胡三省注:事见一百六十六卷梁敬帝太平元年。
)哪里能说治理得好呢!”
贞观十七年(癸卯,643年)1春季,正月,丙寅(十五日),太宗对大臣们说:“听说外面的士人因为太子有脚病,(胡三省注:李承乾脚有病不能好好走路。
)魏王聪明,常跟随我出游,突然产生不同的议论,侥幸之徒(胡三省注:徼,指侥幸。
)已经有依附的人。
太子虽然脚有病,不影响走路。
而且礼仪规定,嫡子死了,立嫡孙。
(胡三省注:《礼记》记载:公仪仲子的丧事,舍弃他的孙子而立他的儿子。
檀弓说:“我没听说过这种事,”
问子服伯子说:“仲子舍弃他的孙子而立他的儿子,为什么?”
子服伯子说:“从前文王舍弃伯邑考而立武王,微子舍弃他的孙子腯而立衍。
仲子也像行古之道。”
子游问孔子,孔子说:“不对,应该立孙子。”
)太子的儿子已经五岁,我最终不会用庶子代替嫡子,开启窥伺皇位的根源!”
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2郑文贞公魏徵病重,太宗派遣使者问候,赐给药物,使者在路上接连不断。
又派遣中郎将李安俨住在他的宅第,随时报告情况。
太宗又和太子一起到他的宅第,指着衡山公主想嫁给魏徵的儿子魏叔玉。
戊辰(十七日),魏徵去世,命令九品以上官员都去奔丧,赐给羽葆鼓吹,陪葬昭陵。
魏徵的妻子裴氏说:“魏徵一生节俭朴素,如今用一品官的羽仪安葬,不是死者的意愿。”
全部推辞不接受,用布车装载棺材安葬。
太宗登上苑西楼,(胡三省注:长安禁苑的西楼。
)远望痛哭尽哀。
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