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豫州鼎高一丈八尺,能容纳一千八百石;其余各州鼎高一丈四尺,能容纳一千二百石(胡三省注:豫州鼎特别高大,因为是神都的畿辅)。
每个鼎上都刻有山川物产,共用铜五十六万七百多斤。
太后想用一千两黄金涂在上面,姚璹说:“九鼎是神器,可贵之处在于天然的质地。
而且我看它的色彩光彩夺目,不必靠金色来炫耀。”
太后听从了他的意见。
从玄武门拖入,命令宰相、诸王率领南北衙宿卫兵十多万人连同仪仗内的大牛、白象一起拖拽。
10前益州长史王及善已经退休,恰逢契丹作乱,崤山以东不安定,被起用为滑州刺史。
太后召见他,询问朝廷得失,王及善陈述治理乱世的关键十多条。
太后说:“地方上的小事,这是根本,你不能出去任职。”
癸酉日,留他担任内史。
11癸未日,任命右金吾卫大将军武懿宗为神兵道行军大总管,和右豹韬卫将军何迦密率军攻击契丹。
五月癸卯日,又任命娄师德为清边道副大总管,右武威卫将军沙吒忠义为前军总管(胡三省注:沙吒是少数民族的姓氏),率军二十万攻击契丹。
在此之前,有个叫朱前疑的人上书说:“我梦见陛下寿满八百岁。”
立即被任命为拾遗。
又自称“梦见陛下白发变黑,牙齿脱落再生”
,升任驾部郎中(胡三省注:唐代驾部郎掌管国家的车马、驿站、畜牧,管理牛马等牲畜的账簿,辨别出入,统计数量)。
出使回来,上书说:“听到嵩山呼喊万岁。”
被赏赐绯色算袋(胡三省注:唐初三品以上职事官赏赐金装刀、砺石,一品以下则有手巾、算袋。
开元以后,百官初一十五朝见,地方官办公日,就佩戴算袋,颜色和所穿官服一致,其余时间不戴)。
当时他还不是五品官,就在绿色官服上佩戴。
恰逢调兵讨伐契丹,敕令京官献出一匹马供军队使用,用五品官衔作为报酬。
朱前疑买马献上,多次上表要求晋升官阶;太后厌恶他贪婪卑鄙,六月乙丑日,敕令归还他的马,将他贬斥回乡。
,!
12右司郎中冯翊人乔知之有个美妾叫碧玉,乔知之为了她不结婚。
武承嗣借去教姬妾,就留下不还。
乔知之写《绿珠怨》寄给她(胡三省注:晋朝石崇有个爱妾叫绿珠,事见八十三卷晋惠帝永康三年),碧玉投井而死。
武承嗣在她裙带上得到诗,大怒,示意酷吏罗织罪名告发,将乔知之灭族。
(《考异》说:《唐历》记载:“天授元年二月十日,诛杀乔知之。”
《新唐书·本纪》记载:“八月壬戌,杀右司郎中乔知之。”
卢藏用《陈氏别传》、赵儋《陈子昂旌德碑》都记载:“契丹占据营州反叛,建安郡王武攸宜亲自统率军队,特诏左补阙乔知之和陈子昂参谋幕府。
等到军队罢兵,因父亲年老,上表请求回乡侍奉。”
武攸宜讨伐契丹在万岁通天元年,第二年平定契丹。
《陈子昂集》有《西还至散关答乔补阙诗》说:“昔君事胡马,余得奉戎旃,携手同沙塞,关河缅幽、燕。
叹此南归日,犹闻北戍边。”
怀疑乔知之死在神功年后。
但《唐历》《统纪》《新唐书·本纪》记载杀乔知之都在天授元年,现在根据陈子昂的诗一定没错,然而说“犹闻北戍边”
,则军队未罢。
又武则天说,来俊臣死后,没再听说有反叛的。
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