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(胡三省注:楚昭王遭阖闾之祸,国灭逃亡,父老送行,王说“父老回去吧,何愁无君”
,父老说“有这样贤明的君主”
,一同跟随,有人奔秦哭请救援,秦人怜悯出兵,两国合力击退吴军,昭王复国。
)陛下若能勇于改过,向天下谢罪,让诏书无所避讳,我虽愚陋,可按圣意草拟,或许能让叛乱者回心转意。”
德宗同意,所以奉天发出的诏书,即使骄横的将领士兵听到,也无不感动落泪。
术士上书:“国家厄运,应变更以顺应时运。”
群臣请加尊号一二字。
德宗问陆贽,陆贽上奏认为不可,大致说:“尊号本非古制,(胡三省注:上尊号始于开元元年。
)太平时期使用,已损谦逊,战乱时期沿用,更伤事体。”
又说:“秦始皇德衰,兼用皇与帝称号;后代昏庸君主,才有‘圣刘’‘天元’等号。
(胡三省注:“圣刘”
见三十四卷汉哀帝建平二年,“天元”
见一百七十二卷陈宣帝太建十一年。
)可见君主的轻重不在名号。
减损有谦逊稽古之善,增加有自夸纳谏之讥。”
又说:“若必须依循术数,需要变更,与其增美号失人心,不如废旧号敬天戒。”
德宗采纳,只改年号(改明年为兴元)。
德宗又把中书省撰写的赦文给陆贽看,陆贽进言:“用言语动人,感染力已浅,言语不恳切,谁会信服!
这次赦文,悔过之意必须深切,引咎之辞必须充分,洗刷过错,疏通郁积,让人人各得所愿,谁会不服从!
需要改革的条款,我已另写状呈上。
除此之外,还有担忧:知过不难,改过难;言善不难,行善难。
即使赦文精妙,只停留在知过言善,仍希望陛下再想那难处。”
德宗同意。
兴元元年(甲子、七八四)1春正月癸酉朔日,大赦天下,改元,制书说:“治理国家、振兴教化,在于推诚;忘己济人,在于不吝改过。
我继承大业,统治万国,却失守宗庙,流亡草野。
(用《左传》语。
)不循美德,过去的已无法挽回;常思过错,希望将来能补救。
明确说明,昭示天下。
“我怕德不能继,不敢懈怠荒废,却因生长深宫,不懂治国事务,积习难改,居安忘危,不知农事艰难,不顾征战劳苦,恩泽不能下布,民情不能上达,事情阻隔,人心猜疑。
仍不知自省,于是引发战乱,征调四方军队,转运千里粮草,征车征马,远近骚动,运输劳役,百姓疲惫,有的一日数战,有的常年不解铠甲。
祭祀无人主持,家人无所依靠,死生流离,怨气凝结,劳役不停,田地荒芜。
(郑玄说:田莱多荒是指杂草不除。
)苛令比征敛还急,百姓被搜刮一空,(《诗经》“小东大东,杼轴其空”
,杼是持纬器,布帛织成后用机轴卷起。
)死于沟壑,离开乡里,城邑成墟,人烟断绝。
上天谴责而我不觉,百姓怨恨而我不知,逐渐导致祸乱,京城变乱,万物失序,九庙(胡三省注:唐代太庙为九室)震动,上愧对祖宗,下辜负百姓,痛心惭愧,罪在我身,常感愧疚,如坠深渊。
(唐避高祖讳改“渊”
为“泉”
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