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(胡三省注:奏札说“取进止”
,是说这札子或许留下或许退回,应当禀承是否可行。
唐中期后就以处理为进止,而不懂文义的人习以为常,都称有旨意为进止。
如《玉堂宣底》记载凡宣旨都有“有进止”
,是相沿的错误)刘栖楚捧着头站起来,又议论宦官的事,敬宗连连挥手让他出去。
刘栖楚说:“不采纳我的话,请求接着死。”
牛僧孺宣布说:“你的奏请已知晓,到门外等待决定!”
(这是宰相宣布皇上的旨意,说所奏的事皇上已知道)刘栖楚才出去,在金吾仗下待罪,于是宰相赞同他的话。
敬宗派中使到金吾仗,连同李渤一起安抚让他们回去。
不久提拔刘栖楚为起居舍人,还赐穿绯衣。
刘栖楚称病不接受,回到东都。
14庚午日,赏赐内教坊钱一万缗,以备皇上出行。
(胡三省注:武德年后,在禁中设置内教坊,武后如意元年,改叫云韶府,由宦官担任使职。
开元二年,又在蓬莱宫侧设置内教坊。
京都有左、右教坊)15夏季,四月甲午日,淮南节度使王播被罢免盐铁转运使(王播兼任盐铁转运使,见上卷二年)。
16乙未日,任命平民姜洽为补阙,试大理评事陆洿、平民李虞、刘坚为拾遗(胡三省注:《六典》注说:隋设置大理评事。
《通典》说:唐设置评事十人,掌管出使、推查案件,后来增加到十二人。
《新唐书·百官志》记载:评事八人,从八品下。
陆洿是特任试官)。
当时李逢吉当权,他所亲近厚待的有张又新、李仲言、李续之、李虞、刘栖楚、姜洽以及拾遗张权舆、程昔范,还有依附他们的人,当时厌恶李逢吉的人,称他们为“八关、十六子”
(胡三省注:依附指依靠,丽指附着。
从张又新到程昔范八人,而依附的又有八人,都担任重要职务,所以称为八关、十六子。
)(胡三省注:《考异》说:宰相门下,何尝没有特别亲近喜爱的士人,多次引见接待,咨询得失,评价人物,其中忠邪混杂,本来就很多。
那些被疏远不得志的人就怨恨他们,巧立名目来讥讽,这是古今常态,不只是李逢吉门下有八关、十六子。
《旧唐书·李逢吉传》认为“有求于李逢吉的,必须先经过这八人纳贿,没有不如意的”
,也恐怕未必如此;但李逢吉门下,阴险邪僻的人很多。
这些都出自李让夷《敬宗实录》。
按刘栖楚做官吏,敢和王承宗争执,这是正直的人,怎能是奸邪之党!
大概李让夷是李德裕的党羽,而刘栖楚被李逢吉善待,所以极力诋毁他)。
,!
17占卜的苏玄明和染坊供人张韶交好(胡三省注:染坊供人是在染坊服役的人。
)。
苏玄明对张韶说:“我为你占卜,你会登上宫殿的宝座,和我一起吃饭。
现在皇上日夜打球打猎,多不在宫中,大事可图。”
张韶认为对,于是和苏玄明谋划勾结染工中无赖的一百多人,丙申日,把兵器藏在紫草里,用车子载入银台门(胡三省注:《本草》说:紫草,出自砀山山谷及楚地,现在到处都有,人家园圃有的种植。
它的根用来染紫色。
《尔雅》称它为藐,《广雅》称它为茈?。
苗像兰香,节青,二月开花,紫白色,秋天结果,白色,三月采根阴干。
从下文清思殿来看,进入的是左银台门,在大明宫东面,再北是玄化门),伺机在夜晚作乱。
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