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两位枢密使都认为可行,告诉武宗施行。
从抵御回鹘到泽潞停战,都遵守这一制度。
如果不是中书省传达诏旨,就没有其他从宫中发出的诏书。
号令简洁,将帅能够施展谋略,所以所向有功。
(胡三省注:史藉李德裕的事来叙述,以显示唐朝中期失败的原因,以及武宗成功的原因。
)自从用兵以来,河北三镇每次派使者到京城,李德裕常常当面告诉他们:“河朔兵力虽强,却不能自立,必须借助朝廷的官爵威命来安定军心。
回去告诉你们的节度使:与其让大将拦截宣慰敕使来求官爵,不如自己奋发忠义,立功成事,得到明君的赏识,让恩泽来自朝廷,不也很荣耀吗!
就以我所见所闻来说,李载义在幽州,为国家尽忠平定沧景,等到被军中驱逐,还能担任节度使,后来镇守太原,位至宰相。
杨志诚派大将拦截敕使的马求官,等到被军中驱逐,朝廷最终没有赦免他的罪。
(胡三省注:事情都见前面的记载。
)这两个人的祸福足以作为借鉴了。”
李德裕又把这些话告诉武宗,武宗说:“应当这样明确告诉他们。”
因此三镇不敢有二心。
3九月,下诏将泽州(今山西晋城)隶属于河阳节度使。
(胡三省注:采用李德裕三年前的建议。
)4丁巳日,卢钧进入潞州。
卢钧一向宽厚爱人,刘稹还未平定,卢钧已兼任昭义节度使,(胡三省注:事见上卷三年。
)襄州士卒在行营的,与潞州人作战时,常常在阵前宣扬卢钧的美德。
等到赴任,进入天井关(今山西晋城南),昭义溃散的士兵前来归附的,卢钧都优厚地安抚他们,人心非常融洽,昭义于是安定下来。
刘稹的将领郭谊、王协、刘公直、安全庆、李道德、李佐尧、刘武德、董可武等人被押到京城,都被斩首。
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史臣司马光说:董重质在淮西,(胡三省注:事见《宪宗纪》。
)郭谊在昭义,吴元济、刘稹,就像木偶在艺人手中。
这两个人起初劝人作乱,最终又出卖主子谋取利益,死有余辜。
然而宪宗在前任用董重质,武宗在后诛杀郭谊,我认为都有失误。
为什么呢?奖赏奸贼,不符合道义;杀死降将,不符合信用。
失去道义和信用,靠什么治理国家!
从前汉光武帝对待王郎、刘盆子只免他们一死,是知道他们不是力竭就不会投降。
樊崇、徐宣、王元、牛邯等人,难道不是助乱之人吗?而光武帝不杀他们;(胡三省注:事情都见《光武纪》。
)大概是因为既然接受他们投降,就不可再诛杀。
如果已经赦免却又逃亡叛乱,那么他们的死自然无话可说!
像郭谊等人,免死流放到远方,终身不得返回,可以了;杀死他们,是不对的!
5王羽、贾庠等人已被郭谊杀死,李德裕又下诏称“逆贼王涯、贾餗等人已在昭义被诛杀子孙”
,宣告朝廷内外,有见识的人都非议这件事。
(胡三省注:王涯、贾餗,并非叛逆。
即使说他们依附错了人,害了自己家族,危害国家,罪也不至于灭绝后代。
李德裕明确他们的罪,好像真的是借郭谊之手执行天诛,难怪有见识的人非议。
)刘从谏的妻子裴氏也被赐死;又命令昭义降将李丕、高文端、王钊等人列出昭义将士中与刘稹同流合污的人,全部诛杀,死的人很多。
卢钧怀疑其中有冤屈滥杀,上奏请求宽恕,武宗不听。
昭义所属城池有曾对王元逵无礼的,王元逵追查找到二十多人,把他们杀了;其余的人害怕,又关闭城门坚守。
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