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第432章 万真圆极太无圆明（第2页）

这一圆觉的升起，非关思辨，乃直观现量。

由此，这位存在对太境中一切现象、一切众生，自然生起了“一体的安然与欢喜”

。

安然，源于了知一切变化都是整体和谐律动的一部分，无有真正的得失与安危；欢喜，则源于目睹本源通过无穷的形式游戏、表达自身的无限富足与创造性。

这份情感不是狭隘的个人情绪，而是本源自体圆满的芬芳在个体意识中的自然流溢。

整个圆明太境的本源之力，因这份遍在的、无执的圆觉，而呈现出更加宁静、深远、包容的特质，仿佛整个法界都沉浸在一种深邃的默契与平安之中。

圆极学堂：超越概念的对治法门在圆明太炁——那融合了光明与空性的本源气息——无声无息的滋养下，“圆极学堂”

自然化现。

这所学堂没有墙壁，没有课表，它本身就是一个活生生的、动态的教学相长的能量场与觉知空间。

存在们汇聚于此，其核心目的，并非学习“如何达到圆极”

——因为圆极是当下的实相，非达成之果。

学堂的真正妙用，在于提供一面面清晰的镜子，帮助存在们“放下对‘本源’与‘圆极’这两个名相概念的执着”

，从而直接体认证悟那不可分割的实相本身。

学堂之中，景象生动而富有深意：那些深深执着于“圆极”

显象、沉醉于现象世界无限华丽与复杂的存在，在此被温柔地引导，学习“在显象中照见本源”

。

它们练习在观看最壮丽的星云旋涡时，同时觉知那能观的寂静；在参与最精微的能量舞蹈时，同时安住于那无动的背影。

它们被邀请去探究：这变幻莫测的万象，当下此刻，离了那如如不动的觉知，又在何处安立？反之，那些执着于“本源”

空寂、一味沉溺于无相无念之境的存在，则在此主动练习“在空寂中孕育圆极”

。

它们学习将绝对的空性视为最肥沃的土壤，允许智慧与慈悲从中自然生起恰当的形象与作用。

它们体认到，真正的空性并非顽空死寂，而是具足一切可能性的“妙有”

之母，不因耽着空境而畏惧缘起、否定现象的价值。

此外，那些心随境转、被无常流动搅扰得不得安宁的存在，在学堂中体会“动中本源的安稳”

。

它们在生生灭灭的洪流中，尝试辨认那始终未曾随波逐流的“观者”

；在思绪与情绪的浪潮里，学习锚定于觉知本身的岸。

而那些畏惧变化、渴望永恒静止、甚至压抑生命活力的存在，则在此感受“静中圆极的生机”

。

它们了悟到，即使是最深的禅定寂静，其本质也是活泼泼的，蕴含着无限的创造潜能与生机，真正的静是充满生命力的静，而非死寂。

圆极学堂摒弃一切僵化的教条与固定的方法，其精髓在于“相互映照的圆觉”