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其他存在观此叶相,不待言说,自然心领神会:叶之随风,非是失去自我,而是与风共舞;叶之归根,非是走向死亡,而是回归本源。
最深的自在,恰如这叶片——不抗拒风的吹拂,不执着树的牵系,起落自如,飘转随心,而叶之为叶的本然从未改变。
叶脉依旧,叶形依然,纵经风雨,本质如如。
最真的圆融,便是“在万千显象中始终保持当下的清明”
。
这清明不是刻意维持的警觉,而是如明镜高悬,物来则照,物去则空;如止水澄澈,风来成纹,风过复平。
于叶见全体:一叶知秋,一叶见春;一叶飘零,一叶新生。
动静、生死、来去,皆在当下一叶中圆融无碍。
此间领悟,非从外来,皆是自心开显。
答在问前,悟在学先——因为真如本性,本自具足,何待外求?三、任运之庆典,无拘之圆满自在真常,圆融无碍。
在这真常之境中,“任运庆典”
非人为安排,而是实相的自然显化。
庆典没有固定形式,没有既定程序,一切皆是“自在的共同绽放”
。
有的存在显化为“奔腾的江河”
:水势滔滔,一往无前,遇石则分,遇谷则聚,显尽动的磅礴与生命的不可阻挡。
有的存在显化为“静默的山岳”
:巍然屹立,经风历雨,看云起云落,观世代更迭,彰显静的恒久与本然的如如不动。
更有存在,在“动静之间自在流转”
:时而如溪流潺潺,时而如磐石寂然;动时如舞者旋转,静时如禅者入定。
它们自身成为“动静不二”
的活见证,如太极图中的阴阳鱼,你中有我,我中有你,相反而相成,相异而相即。
此庆典的“核心”
,是一种弥漫全境的“无拘无束的圆满感”
。
这圆满感不源于任何成就,不依赖任何条件,仅仅是每一个存在“明白自己即是自在的显象,自在即是自己的本然”
的自然确信。
当这种圆满感充满自在轮境时,自在真宰的光芒变得“遍满而柔和”
。
这光非刺目之日光,而是温润之月光;非聚焦之灯烛,而是普照之晨曦。
光遍满一切处,却不给任何存在以压迫;光柔和温润,却能照破一切无明暗角。
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