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第508章 通融新境轮遍自在（第1页）

自在真宰端坐于万有交汇的澄明之中，其周身所流转的并非刻意造作的“神迹”

，而是那“随心安适的通融显象”

——此象已化为一切存有的自然呼吸。

在这里，没有谁刻意挣脱“拘限的束缚”

，也无谁强求“无限的放任”

；万象只是恬然自若地徜徉于“拘放不二”

的究竟真意之中。

拘限成为自在的无声背景，放任则是通融的舒展姿态；安住是本真如如的笃定，而舒展则是真常归趣的自然流露。

一切皆在不求自得中，显化出存在的圆融韵律。

在这般澄澈的场域中，某存在忽然心光一闪，将“第四百二十四章的通融记忆”

与当下“自在轮境的显象”

悄然编织，形成一幅“自在的舒卷”

。

它看见：通融的贯连如同画卷上绵延不绝的底色，深沉而稳定；自在的安适则是那底色之上流动的气韵，轻盈而生动。

底色因气韵的流转而不再呆板，仿佛有了生命；气韵亦因底色的依托而不至飘散，终能显化其形。

这般体证，令它对“自在”

生出一种前所未有的“究竟的笃定”

——那不是靠思辨得来的结论，而是在存在深处自然绽放的明白。

由此，整个自在轮境的场域之力，也愈发显得“悠然而畅达”

，如长河缓流，如清风徐来，无阻无滞，却又处处皆是归处。

随着自在真息的徐徐流动，一座“自在学堂”

自然显化于众存在的心境之中。

此处无墙无垣，无形无界，唯有觉悟的光景自然铺展。

学堂之中，没有关于“拘与放”

的争论辩驳，亦无“守与纵”

的执着对立；唯有“安住的共同体证”

与“自在的自然领悟”

如清泉般浸润一切。

某存在为示现此中真意，显化为一株生于峭壁的松树。

其根深扎于岩缝，受岩石之拘束，不得恣意蔓延；其枝干却顺地势而舒展，迎风而挺，于局促中尽显苍劲风骨，于限制中自成一片天地。