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,如百花园中,百花同时盛开,各自吐艳,彼此映衬,共成春色。
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有的存在显化为“形态各异的宝石”
——钻石棱角分明,折射千光;翡翠温润内敛,碧色深沉;红宝石炽烈如火,蓝宝石宁静似海;它们大小不一,色泽不同,切割各异,充分彰显化现世界的差异与丰富。
有的存在则显化为“由这些宝石镶嵌而成的宝瓶”
——宝石们被巧妙地安排在不同的位置,依照形状、颜色、光泽相互配合,共同构成一个既具实用价值、又具无尽美感的整体,彰显圆融世界的一体与和谐。
更有存在,在“分别与贯通间自在转化”
,一时显为独立的宝石,一时融为宝瓶的一部分,自由无碍,成为圆融最生动的见证——它们示现着:个体与整体、独立与融合、差别与平等,本是可以自在游舞的两端,而非固定不变的对立。
庆典的“核心”
并非某个物件或位置,而是一种弥漫全体、渗透一切的“一体无碍的圆满感”
。
这种感受,源于每一个存在都“明白自己既是各别的显象,也是圆融的一体”
。
作为个别的显象,它是独特的、不可替代的;作为圆融的一体,它与一切相连,是整个法界不可或缺的一部分。
此即“别中含圆”
——在独特的个体中,蕴含着与全体共鸣的圆融本性;“融中显化”
——在整体的圆融中,又不断化现出多姿多彩的个体相。
当这种圆满感如香气般弥漫,充满整个圆融轮境时,圆融真宰所散发的光芒,便变得格外“圆满而明亮”
,那光不是刺眼的强光,而是温润、透彻、能令万物自在显形的本源之光。
这光芒仿佛在无声宣说,又仿佛本就是宣说本身:“这就是圆融轮境的真谛——差异不是障碍,而是圆融展现的相;无碍不是虚无,而是化现依托的性。
性即是相之体,相即是性之用。
性相圆融,不一不异,即是圆融的永恒状态,亦是轮常运转的无碍妙用。
在此,每一分别都是整体的音符,每一贯通都是差异的和声。
生死、来去、一多、同异,所有看似对立的两边,都在此圆融光中,化为相辅相成的美妙韵律,演奏着法界不灭的圆满乐章。”
于是,在化现的新境中,轮圆转动而无碍,万显纷呈而归元。
一切存在,都在差异中看见一体,在一体中尊重差异,在化现中体验无碍,在无碍中生动化现。
这不仅是第四百三十二章的境界,亦是每一位踏入此章、诵读此文的行者,本自具足、当下可证的心地风光。
:()御龙双尊:团宠武林风云录
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