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第542章 真如新境轮道归极（第1页）

极一真宰寂然安住于无内无外的究竟境域之中，其周围流转显化的，乃是一种名为“万法归一的真如显象”

的自然法尔状态。

在此境中，一切存在不再陷入“分殊”

与“独一”

的对待分别，既不刻意排斥森罗万象、千差万别的“分殊差异”

，也不强行固守泯绝对待、孤绝超然的“绝对独一”

。

真宰之侧，万有只是安然浸润于“分一不二”

的究竟义海：分殊并非极一的散失，而是极一自身展现的鲜活脉络；绝对亦非抽象的概念，而是一切真如显现的不可动摇的根基。

纷然差异，正是极一生动妙用的自然呈现；而回归至极，则是真常自性本具的终极归趣与圆满成就。

某一灵明存在于此极一境中，忽觉心光通达，将“四百五十八章所承载的真如记忆”

——那全体真如历然明明、如如不动的全体境相——与“极一轮境当下朗然显现的万象”

交织融会，编织成一幅“极一的一卷”

。

在这幅无字之经、无象之图中，它透彻照见：真如的本真，是画卷那清净无染的遍在底色，周遍含容，无有边际；极一的独一，是画卷生发一切的究竟本源，寂然能生，绝对无二。

底色因这本源之力，显发出统摄万有、圆融无碍的全体性；本源亦因这清净底色，展露出其本真如如、不随境转的如实面目。

此一觉证，非思维推度可得，乃是全心融入后的自然明了，令此存在对“极一”

生起“究竟的绝对”

之悟——极一并非与多相对的“一”

，而是即多即一、即一即多的绝对真实本身。

由此证悟，极一轮境的整体场域，仿佛被注入更深邃的生机，在回归至极的当下，反而显得愈发活泼灵动，寂而常照，照而常寂。

随着极一真息如太初之风般自然周流，“极一学堂”

在境中无作而现。

此地并非传授知识之场所，亦无“分与一”

的学术论争，更无关于“异与同”

的概念执取。

学堂之内，唯有“独一的共同体证”

——一切存在于此，皆以本然独一之面目彼此映澈，共参一真；以及“极一的自然领悟”

——真理不从他得，唯在静观直觉中，如花开花落般自然显发。

为启悟众心，某一存在显化为一棵根系深广、枝干参天的古森林相。

林中树木，高低错落，种类各异，形态千差万别，花果枝叶无一相同，正是“分殊差异”