格格党

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和“道统”

。

“呵，黄帝翦蚩尤发悬于天，作蚩尤旗；以干草填蚩尤胃，以作蹴鞠；取蚩尤骨肉投醢（酱菜），分族人食之……”

苏训越念，底下小官脑壳就缩得越低。

能在官场混的，除开方灼芝那般有家世护佑的，可以不带脑子，多数人大都长着几个副脑，鬼精鬼精着。

听听这言论，明着是说史，可越听越像在影射着什么。

莫说写，光听都叫他们两股战战，几欲先走。

几位老大人心中打鼓，这自杀式应试，究竟是哪位勇士？

苏训扔下卷子，心中也甚是疑惑。

这种惊世骇俗的文章，数个根正苗红的老头儿，竟没在第二轮阅卷里一票否决掉，为什么？

广德知县甚懂揣测上官心思，他颤巍巍抽出经义卷，示意苏大人阅。

他们不敢打“×”

，隐情就藏在这第二篇经义中。

第098章第98章

本经题更有意思，只取一句：宛在水中央。

好念诗的小文青都知道，诗三百，以《蒹葭》诗境最为凄迷。

王国维赞它最得风人深致，与“昨夜西风凋碧树。

独上高楼，望尽天涯路”

一个调调。

现代干脆解《蒹葭》为爱而不及的情诗。

哪个少年怀春时，没想着白月光在软面抄上摘“所谓伊人，在水一方”

？

咳，只是放到科举里，它就绮靡不起来了。

总不好对着一群白胡子老头，喊江对面的美女你看过来罢？

科场大伯们爱的调调，是一本正经代圣人言。

可圣人在水中央能干什么好事？诸如黄五之泥石流，搜肠刮肚大约也只能想到，阁下是下水搓澡？还是江中捉鳖？

不怪学子们犯难。

实在是单拎一句无甚意义的句子，逼着人牵强附会，忒得不讲武德。

顾劳斯原以为生平最恨，就是考鲁迅窗外为什么三棵枣树。

命题人刁钻，有问为什么是三棵，不是两棵一颗，有问为什么是枣树，不是桃树梨树。

可进了三次科场，顾劳斯艰难微笑.JPG

原来现代那些，都是咱迷人的老祖宗们玩剩下的。

四书五经成书久远，言辞博奥，又兼版本驳杂，十分枯燥难啃。

历代虽然都有解经人，大儒们或肃本清原、明经辨义，或抒发见解，以弘大道，在本经基础上，又出注、疏、正义、传、笺等一众衍生本。

但即便如此，也不是每一句都解得明白，也不是每一句都有解。

单说题面这一句。

汉时解《诗》有齐鲁韩三家。

自孔夫子旧宅凿出古文本子，又有号称师承孔子的毛诗后来居上，因这一版三句话不离讽谏、诗教，最得统治者推崇，被视为正统。

毛解《蒹葭》，认为伊人是指贤人。

全诗解为秦人讥讽秦襄公“不能以周礼固国本”