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然而,在官方的邸报、文告,乃至皇帝的嘉奖诏书中,却都有意无意地模糊了这方法的来源。
“……仰赖陛下圣德感召,上天垂怜,降下瑞应,朝廷广纳谏言,集思广益,遂成此拯灾良法……”
“……太子殿下亲奉旨意,巡抚灾地,竭力推行朝廷所颁新策,已见卓效……”
“……钦差李崇晦实心任事,雷厉风行,善体朝廷深意,推行新法得力,功不可没……”
起初,奏报中尚有“民间善士献策”
、“程氏之法”
等字样。
渐渐地,这些文字在官方文牍中被悄然拭去,只余下“陛下圣心独运,庙堂拟定良策”
,或“经有司详加验明,此法确系有效”
。
及至后来,地方大员的报功奏章里,也几乎口径一致地变为了“臣等谨遵朝廷谕令,推行灭蝗新法”
。
最终,所有公开的文书之中,通篇只见天恩浩荡、庙堂筹谋、太子贤德。
那个最初于御前慨然陈词献上妙法,于芙蓉苑亲力亲为试验验证,并将心血凝成条陈的女子,她的名字仿佛被一只无形的大手,从这份功劳簿上抹去了。
即使偶尔有人提及,也会被轻描淡写地带过,或者被引向天佑大唐之类的说辞。
田令侃及其党羽,还有那些从骨子里鄙薄女子、认为女子干政乃牝鸡司晨的官员,他们在此事上达成了惊人的默契,联手抹杀了她的功绩。
,!
他们可以承认方法有效,可以嘉奖李崇晦的功劳,但绝不能允许一个女子的名字,与如此力挽狂澜、足以流传史册的功绩联系在一起,更不能接受让她因此获得声望和政治资本。
她的智慧、她的胆识、她为此付出的心血与承担的风险,都被轻飘飘地抹去,甚至被安在了别人的头上。
灭蝗的功绩,正在被各方势力瓜分,田令侃甚至厚颜无耻地将自己塑造成了此法的关键推动者。
只有极少数知情人,心中了然,为之愤懑,却也无法改变这根深蒂固的偏见。
郑怀安发觉不对之后,几次试图为程恬正名,都被别人巧妙地岔开话题,或是以各种理由挡了回去。
而程恬本人,对于这种刻意的忽视抹杀,似乎并未表现出太大的愤慨。
她深居简出,依旧忙碌着整理各地反馈的灭蝗情况,与邓蝉通信,思索着进一步的优化方案。
能够拯救灾民,遏制蝗灾,避免未来惨剧,才是她现阶段的目的。
为此,她可以短暂忍耐。
风起于青萍之末,浪成于微澜之间。
她的名字或许可以被权势暂时掩盖,但方法已然推行于野,效果已然昭彰于民。
有些痕迹,一旦刻下,便再难磨灭;有些声音,一旦发出,便自有其回响。
那些人越是想要抹去她的存在,越是证明她戳中了他们的痛处。
:()引良宵
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