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古人钓鱼的鱼线无非是那几种,一是兽筋,二是丝织品,三就是麻或者藤条制作。
《诗经.召南》中记载:“其钓为何,维丝伊”
,意思就是用什么来钓鱼呢,还是用丝做鱼线好用。
唐朝诗人方干的《赠江上老人》中这样写道:“潭底锦鳞多识钓,未设香饵即先知。
欲教鱼目无分别,须学揉兰染钓丝”
。
讲的是钓鱼老人为了钓鱼,把鱼丝染成蓝色。
张物石找不到蚕丝做鱼线,幸亏他以前看过用香蕉树皮和藤条皮做鱼线的视频,简单易懂。
在山上找到一种筋较多的藤条,轻松制成了一大卷鱼线。
鱼竿和鱼线做成后,只留了一根鱼竿在屋子里摆着,其余的都放在了空间里。
毕竟空间里是绝对静止的,做好的鱼竿和鱼线放里面可以保持最好的状态。
张物石数了数空间里面的东西,半径十九米的空间里略显寒酸,只有零零碎碎的一些物品。
有两根三米左右的鱼竿,钓鱼的时候用这两根,摆在屋里里面的鱼竿就是掩人耳目的。
一把二十五厘米左右的短刀,经过锻造打磨,非常锋利。
一根两厘米粗,一百五十厘米左右长的铁矛。
这可是张物石攒了好久的零碎铁块,才打造了这两件趁手武器。
还有一个小匣子,这是点火装备,匣子分成一大两小三个格子,一个小格子里放了两块火石,另一个小格子放了两块火镰,大的格子里放满了火绒和一些细细的干枯树枝。
还有一小袋子盐,一卷麻绳,一个小铁锅,一捆处理好的竹竿,一小袋子鹅卵石。
再就是十几块大洋,这些大洋是去镇上姑姑家时,他的感知力自动发散,恰巧发现路边臭水沟土里,散落着一些大洋。
张物石趁没人的时候,用铲子一个一个刨出来的,也不知道是哪个苦命人逃难时候掉的。
,!
这些就是他全部的财产了。
整理好这些东西,感觉时间差不多了,就先把渔具放在院子里,等回来再拿。
跟家里人打了个招呼,拿出扁担挑上庄村要的农具,灌上一葫芦水就出门了。
将扁担扛在肩头上出了村子。
出村不一会儿,他就小跑起来。
道路两旁种满了麦子,可以看到三三两两的人,在自家的地里查看庄稼。
临近收获,乡民们三天两头来看一下自家地里的庄稼,计算着收割的日期。
今年算是个丰收年。
路上没有任何意外,不到一个小时他就到了庄村,刚走进庄村,就有两个村民看到张物石。
其中一位老大爷对他喊道:“小伙子你是谁,来我们村干啥?”
“大爷,我是张家村张地英的孙子,来给你们村送镰刀头和锄头。”
张物石把肩膀上的扁担放下,笑着说道:“我爷爷说了,送到你们村长家就行。”
俩大爷一听这话,就知道是怎么回事了。
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