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第四章 盲女(第1页)

三个月来,为了搜集情报,卓无昭没少“造访”

衙署后院的书典阁。

日常文书、案件卷宗、人口纪录、地理图……庞杂的类目里,卓无昭翻过最多的还是那一大摞地方志。

其中厚厚的三册《神异卷》中,有几段记载:约两百七十年前,无名仙降野,于连绵山中挥手成楼市,后闭关无踪。

再翻数页,沧海桑田。

久居山间的人们向更广袤的平原迁徙,来往的路途被荒草掩埋,楼宇腐朽,再无人问津。

至于神光主来到,又已经是五六十年前的事了。

作为一方大仙,他的确有过许多令人称颂的功绩:止水患、斩林妖,降甘霖,驱山魔,不胜枚举。

在游方镇尚且繁盛时,周边十里还有不少他的仙身祠,香火可谓鼎盛。

“神光主”

“神光仙主”

之名,也是在那时传扬开的。

实则“神”

“仙”

之类字眼,本意不在尊崇,而是族类名目,和人、妖、魔、精、灵等并无差别。

上古传说里,祸世魔君荼毒神陆,人族不敌,便是倒悬山的仙族临凡,七大仙人牺牲性命,才将魔君彻底封印。

在那之后,仙族并未入主神陆,只是举族回归倒悬山。

经久和平的岁月,让许多人深信着:那些怀抱大爱的仙人从不曾真正离去,他们一直在关注着神陆,暗中看顾着人族的发展。

在如此普遍、悠久的崇拜情绪下,修仙士渐渐成为热门。

无数人期望通过天劫洗骨,涤荡凡胎,以至于身无挂碍,飞升倒悬山。

这当然是一个极其艰难的过程。

飞升失败后心性大变、自甘堕落者,在神陆之上也毫不罕见。

他们被称为“堕落之仙”

“堕落之仙”

为恶,便自然催生出“斩仙者”

每一个成为斩仙者的人,行事理由都不尽相同。

但他们都不会拒绝其中最古老最迷人的一个——钱。

堕落之仙后脖颈中、经血肉孕育的那一颗“骨晶”

,是胜过无数天灵地宝的绝妙材料。

越是强大的堕落之仙,骨晶色泽就越是纯粹,越是价值连城。

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