手机浏览器扫描二维码访问
《礼记》里说‘大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦’,这不正是舜帝时候的样子?没有谁生来就该高人一等,也没有谁该一辈子受穷,大家各凭本事吃饭,互相帮衬,这才是好日子。”
说到禹帝,张远声音沉了些:“大禹治水,‘三过家门而不入’,大家都听过。
可你们知道吗?大禹治水不是靠他一个人,是带着百姓一起挖河道、筑堤坝。
他从不命令百姓‘必须怎样’,而是自己扛着锄头走在最前面,累了就坐在田埂上跟大家商量,哪段河该先疏,哪片地该先护。
《孟子》里说‘禹思天下有溺者,由己溺之也’,他把百姓的难处当成自己的难处,所以百姓才愿意追随他。”
他顿了顿,目光扫过全场,缓缓道:“我知道有人说,那是圣王时代的事,离咱们太远。
可我想说,圣王的道理不远——尧帝不搞特殊,是‘平等’;舜帝选贤与能,是‘自主’;大禹为百姓治水,是‘服务’。
咱们寨子里,不分头领和弟兄,一起扛粮食、一起喝稀粥,这不是‘平等’吗?大家有事一起商量,选能干的人管事儿,这不是‘自主’吗?咱们护着流民、修水渠、开铜矿,让大家有饭吃、有活干,这不是‘服务’吗?”
最后,张远提高声音,字字清晰:“所以今日我想跟大家说一句话,也是咱们往后要守的规矩——咱们做一切事,都要为人民服务。
不是为了某一个头领,不是为了某一户富人,是为了寨子里每一个人,为了天下所有像咱们一样苦的老百姓!”
话音落下,台下静了片刻,随即有人低声重复“为人民服务”
,声音渐渐传开,越来越响。
孙轻坐在人群里,脸色却有些发白。
他读过儒家经典,自然听出张远讲的尧舜禹故事,处处都在“曲解”
典籍原意——可偏偏这“曲解”
又合情合理,让人心生认同。
,!
他心里猛地一震:张远哪里是在讲古?他是在借着圣王的名头,给所有人灌新想法!
王当、典韦却听得满眼发亮,尤其是“为人民服务”
五个字,像钉子一样扎进心里。
对他们来说,张远讲的尧舜禹,不是遥远的古人,是能照着学的榜样;那“平等、自主”
的道理,也不是虚话,是寨子里实实在在的日子。
讲学散后,张远正跟赵云、赵霜打招呼,忽然有弟兄匆匆跑来,脸色焦急:“先生!
不好了!
隔壁井陉县传来消息,闹疫情了!”
张远眉头一皱,低声道:“真是多灾多难。”
他略一思索,立刻下令:“传我命令,封锁所有进出山路,断绝跟外界的往来!”
“不行!”
赵霜立刻反驳,眼里带着几分急切,“既然要‘为人民服务’,怎么能不管井陉县的百姓?应该去救他们才对!”
赵云站在一旁,没像往常那样劝妹妹“莫要造次”
——这些日子,他早已习惯赵霜对张远的“质疑”
,更习惯张远总能用道理说服她。
穿越青年王尧被迫成了新晋月老,方才发现,月老这号神仙,听上去好像只是个鸡毛蒜皮的小官,其实很吃香的。作为有理想有道德有文化有胆量的四有新人,王尧当然要把月老这个利国利民和谐社会的官员当好,且看王尧凭着一条红线,一套月老系统,如何斗恶霸战群仙闯六界怼洋神,逆袭天帝,实现人生巅峰。各位书友要是觉得月老就是可以为所欲为还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!...
司宁陆寒骁是小说嫁给植物人将军后,她夜夜扶腰中的主要人物,作者林书白通过描写司宁陆寒骁之间的故事,每一个人物都面临不同的选择,而主角司宁陆寒骁又是如此的突出,嫁给植物人将军后,她夜夜扶腰内容讲述的主要是...
叶天,修仙界绝世天骄,修罗战神,却因功高震主,惨死于庆功楼,魂穿来到地球,重生在一个废物大少身上。带着前世的修仙记忆,叶天强势崛起,血战强敌,逆天而行,纵横都市!他来自修仙界,终将破碎...
他是席家最被看重最有威信最年轻有为的长子,他从不把任何人放在眼里,包括她。她是寄人篱下拼命缩小存在感低调的隐藏真性情的‘可怜虫’,她也从不把任何人放在眼里,包括他。可是那天清晨一觉醒来...
餐桌上出现的黑色录像带,是谁放下的?李攸像个孩子似的,将自己的食指塞到了唯一的孔洞之中,并且摇晃了一圈。可他不知道,这么一个幼稚的行为,却让他获得了一场奇妙的穿越之旅。更加匪夷所思的是,眼前这些个酷似自己的人是谁?...