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每回取酒,就让店家划账,省了掏钱包的麻烦。
但他一开始喝得太快了,后来才知道要省,于是常往酒里兑水,以求“少延清欢”
。
他喝稀饭,饮掺水的酒,干农活,编草鞋。
除去朋友偶尔送来的酒钱外,可以说陶渊明的生活与广大农民一直以来的生活是一样的。
古语所谓“安贫乐道”
,其实就是这样的。
安贫乐道的生活是贫寒、辛苦、饥饿的,往往是不可忍受的。
陶渊明和普通人的不同,是他可以选。
有大钱不去赚,有官不去做,非要过人们眼中的苦日子,在这样艰苦的条件下,陶渊明依然保持着逍遥乐观的心态,正是人们钦佩他的原因。
他面对的还有舆论压力。
一些文士、好友固然钦佩他辞官的勇气,但乡民们可不知道他有什么了不起的。
平日里只见到他不用缴税却依然贫困,此人慵懒、酗酒、迷糊,穿着破衣烂衫,还经常去要饭,走两步,喝一口,不知道哪会儿就会躺在路边或者人家的花丛下睡觉。
农村人管这种人叫二流子。
然而,陶渊明终究是有别于田家混子的。
隐居的20多年里,即便很多次曾被征召去当大官,他都固辞不就。
他无法改变风云,也没有选择庸庸碌碌的富贵,而是选择贫寒的无拘,清白懒散。
在他看来,锦衣玉食就要违背心愿,自由自在就要忍受饥饿。
当二者只能选择一个的时候,他宁愿选择后者。
故而梁启超评价:“自然界是他爱恋的伴侣,常常对着他笑。”
他选择了自然,在人们不解的目光中自得其乐。
今天的人们,多少也都萌生过隐居的想法,可又唯恐隐居会使生活更加艰辛,消磨掉自得的乐趣。
人们为饮食与声色奔波,为自己和家人劳苦,食无味兮寝难眠,总是一副心事重重的样子。
自在的时光,也只存在于独处的车里,安静无人搅扰的午夜。
人所忧虑的归园之苦,对陶渊明来说是快乐的,他是自然的乐天派。
古人谈论陶渊明的诗歌之所以超俗,正是源于他的真诚。
饥则扣门而乞食,饱则鸡黍以迎客。
古今贤之,贵其真也。
因为真诚,所以是令人敬佩的,更是遥不可及的。
虽不能及,然心向往之。
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