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第78章 帝制就该扔进历史垃圾堆（第2页）

他没想到，身为臣子的父亲，竟会如此直白地剖析君主用人的失误与制度的困境。

更没想到，这个时代的精英们“割地求和”

的背后，竟是对制度禁锢无奈的“摆烂”

心态。

苏遁心里叹了口气，仍然坚持道：“爹爹，天下虽安，忘战必危。

备战、敢战，乃至必要的惩戒之战，仍是必须。”

“尤其是西夏，正因为其国小民寡，资源匮乏，才更存有蛇吞象之心，妄图从我大宋身上不断撕咬下血肉。

想单纯以财货满足其贪欲，换取长久和平，只怕是痴人说梦。”

他顿了顿，试图提出一线希望：“况且，神宗皇帝当年或有其顾虑，以致过度猜疑，失于‘人和’，方有永乐城之败。”

“前事不忘，后事之师。

或许……今上（哲宗）会汲取教训，有所改变呢？岂能因先人一失，便预判后人必定重蹈覆辙？”

历史上宋哲宗亲政后，重启河湟之役，对夏采取强硬态度，确实几乎打垮了西夏。

苏东坡摇头：“即便真的侥幸灭了西夏，又能如何？党项羌人与我汉族，风俗迥异，语言不通，岂会甘心接受王化？”

“王子纯所取熙河路六州，租赋稀少，入不敷出，全靠他路调度援助。”

“青唐蕃部更是名义上接受册封，拿了赏赐，转头便与西夏合兵攻宋。

我大宋不过白白耗费无数钱粮兵马，赢得虚名。”

他引据历史，目光深邃：“远观汉武唐宗，经营西域，用兵西南，当时确是拓土千里，威加海内，青史留名。

然其地真正能长治久安否？”

“不过是叛了又平，平了又叛，循环往复，徒然耗尽中原元气，苦的终究是底层士卒与百姓。

为虚名而受实祸，非智者所为。”

，！

苏遁回顾历史，不得不承认父亲说得有道理。

在封建帝制时代，中原王朝对周边少数民族地区的统治，往往只能维持在军事威慑和羁縻怀柔的层面，很难实现真正意义上的长治久安与深度融合。

真正能将这些地区彻底纳入中华民族大家庭，做到利益一体、文化认同，那是直到新中国建立后，通过彻底的社会变革，联合底层民众推翻旧有的封建领主制度，让普通民众获得革命的利益，才最终实现的。

而在当下，只要那些地区的统治权仍掌握在原有的封建头人手中，他们为了自身权力和利益，就绝不会真心归附。

除非……大规模移民实边，进行文化同化。

但中原腹地的汉人，又有多少愿意去那些被视为“苦寒瘴疠”

的边地呢？事实上，被强制送到边疆之地的，都直接被称作了“流放”

。

还有取地之后不得不“经济输血”