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唐太宗出于他的废立太子的愿望,对承乾与李泰两个同母所生的亲子,待遇大相径庭。
仅就赏赐钱物来说,李泰年复一年地增加,贞观十六年年初,赏赐达到了高峰。
二月,议谏大夫褚遂良上疏谏曰:“昔圣人制礼,尊嫡卑庶,谓之储君,然庶子虽爱,不得超越嫡子。
臣伏见东宫料物,岁得四万段,付市货卖,凡直一万六千贯文,是储君料物,反少藩王。”
既然储君、藩王赏赐失序,厚此薄彼,当然有违礼制规定,这从侧面显示了唐太宗的废立太子的决心。
难怪魏王及其僚属如此放肆,从某种意义上说,是唐太宗处置失当造成的结果。
唐太宗为李泰谋立太子的态度如此鲜明,为什么李泰最终没有立成呢?关键是当时的重臣持反对态度。
早在贞观十二年正月,唐太宗声称“设无太子,则母弟次立”
,暗示魏王泰可以取代承乾。
魏徵当即表示不敢苟同说:“殷人尚质,有兄终弟及之义。
自周以降,立嫡以长,所以绝庶孽之窥窬,塞祸乱之源本。
为国家者,所宜深慎。”
“立嫡以长”
,这是皇位继承的原则。
唐太宗口头上只好表示同意,并批准了三品以上大官遇亲王于途可以不下马礼拜的建议。
次年,又特地任命宰相房玄龄兼太子少师,表示自己对太子地位的重视。
贞观十五年年初,为了庆祝平定高昌的胜利,唐太宗赐宴于两仪殿,与房玄龄等讨论高昌灭亡的原因。
魏徵当场进谏说:“臣观古来帝王拨乱创业,必自戒慎。”
还举出了汉高祖刘邦“将废嫡立庶”
,后经谋臣张良的劝告,卒以赖之不废的历史典故,希望太宗在废立太子问题上要听取大臣们的忠言。
慑于大臣们的呼声,唐太宗不久外出巡幸时,仍命皇太子“监国”
,并留尚书右仆射高士廉辅佐。
贞观十六年,由于唐太宗处置嫡庶的薄此厚彼的做法越来越明显,肱股重臣议论纷纷,他们既对魏王泰“潜有夺嫡之志,折节下士以求声誉”
的沽名钓誉做法进行非议,也对唐太宗的恩宠逾制表示不满。
例如,褚遂良上疏说:“庶子虽爱,不得超越嫡子,正体特须尊崇。
如不能明立定分,遂使当亲者疏,当尊者卑,则佞巧之徒承机而动,私恩害公,惑志乱国。”
又如,因太宗令李泰居武德殿,魏徵上书指出:陛下虽然疼爱魏王,但应该制止他的骄奢,不可让他处于嫌疑之地。
武德殿在太子东宫的西面,过去李元吉居住过。
魏徵以史为鉴,目的是提醒唐太宗要预防宫廷流血事件。
由上可知,魏徵、褚遂良等大臣是从封建正统立场出发、坚决反对李泰夺嗣的,当有合乎封建礼法、以息皇位争夺的一面。
但是,他们坚持的封建嫡长制,并不显得高明。
须知唐太宗就是以嫡次子夺嗣继位的。
他由于本人的特异经历,并不坚持嫡长子继承制,是可以理解的,正如他所说的:“国家立太子者,拟以为君。
人之修短,不在老幼。”
所以不时打着废太子、立魏王的主意,他的指导思想有合理的一面。
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