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,孙伏伽进谏说:“陛下好自走马射的,以娱悦近臣,此乃少年为诸王时所为,非今日天子事业也。”
这个批评显然是一种误会,却从中却透露了唐太宗对骑射癖好。
善于骑射者,总是喜欢弓又酷爱马的。
唐太宗很有一套识别与驾驭良马的本领,并精通骑兵战术。
他参与统一战争时,每战必乘骏马,冲锋陷阵。
武德四年五月,在虎牢战役中,窦建德军中有个名叫王琬的,乘隋炀帝所御骢马,出来挑战。
秦王世民一看,赞叹说:“彼之所乘,真良马也。”
于是,由将领们冲入敌阵,把王琬连同骢马都擒获归来。
这匹良马就成了唐太宗的坐骑之一,取名黄骢骠,至贞观晚年还随他远征,可惜途中死亡,他“颇哀惜之,命乐工制《黄骢叠曲》”
。
可见,他爱良马感情之深。
唐太宗爱马成癖,留下了一些咏马的诗篇,其中以《咏饮马》为上乘。
其云:“骏骨饮长泾,奔流洒络缨;细纹连喷聚,乱荇绕蹄萦。
水光鞍上侧,马影溜中横;翻似天池里,腾波龙种生。”
诗从动态畅写了饮马的各种态势,最终以“翻似天池”
“腾波龙种”
作结,宛若天马行空,神妙无比,倘没有爱马的深沉感情,相马的丰富经验,焉能如此绘声绘色。
喜马必爱,爱之则养。
唐太宗即位初就在宫中建筑马苑,专门饲养心爱的良马。
一次他“特爱”
的一匹“骏马”
,“无病而暴死”
,“太宗怒养马宫人,将杀之。”
长孙皇后以春秋时齐国晏子谏齐景公勿以马死杀人的历史典故,提醒唐太宗,“陛下尝读书,见此事,岂忘之耶?”
终于使太宗释宫人不问。
骏马暴毙,养马失职,罪不至于死。
唐太宗以情坏法是不对的,不过,从中也可窥见他爱马的深切。
骏马立功,不仅生前受荣,而且死后雕刻主人墓侧让人凭吊,这本是突厥酋长墓葬的习俗,表明他们尚武爱马的风貌。
唐太宗嗜好良马也受突厥风习的影响,在他晚年选中的六匹常乘破敌战马最为得意,不仅生前爱之形影不离,而且死前还遗命雕刻六匹骏马以装饰昭陵,号称“昭陵六骏”
。
对六骏赐名为飒露紫、特勒骠,拳毛弱、白拳弱,青雅,什伐赤。
飒露紫,什伐赤皆为平王世充时所乘战马,分别身中一箭与五箭。
特勒骠为平刘武周部将宋金刚时所乘。
拳毛弱平刘黑闼时所乘,共中九箭。
青骓平窦建德时所乘,身中五箭。
白拳弱平薛仁果时所乘。
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