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嗜丹药身亡（第2页）

贞观二十一年正月，高士廉去世，唐太宗因死者系开国元勋兼贵戚的关系，极为哀痛，决定亲临其家吊丧，行至中途，被长孙无忌挡驾。

长孙无忌劝告：“陛下饵金石，于方不得临丧，奈何不为宗庙苍生自重!”

服药不得临丧的禁忌，似非医方所立，当为方士的玄言诫，“金石”

则为方士所炼的丹药无疑。

可见，唐太宗至迟在贞观二十年年底已经吞服丹药了。

然而，国内的方士丹药并不见效。

又进一步欲求国外的方士丹药。

大臣为了迎合太宗的这个心理，于是向他推荐了一名印度方士。

贞观二十二年，王玄策借兵吐蕃、泥婆罗，大败中天竺帝那伏帝国，俘其国王阿罗那顺与方士那罗迩娑婆寐。

同年五月，王玄策将方土进献唐太宗。

这个方士“自言寿二百岁，云有长生之术”

，这个谎言打动了唐太宗幻想长寿的急切心理。

于是“深加礼敬，馆之于金飙门内，造延年之药。

令兵部尚书崔敦礼监主之，发使天下，采诸奇药异石，不可称数。”

经过近一年的炼制，“药成，服竟不效”

，以致丹药中毒暴亡。

这个教训直至高宗咸亨年间还在某些大臣中记忆犹新，当时东台侍郎郝处俊谏阻高宗勿服胡僧炼成的“长年药”

时说道：“昔贞观末年，先帝令婆罗门僧那罗迩娑婆寐依其本国旧方合长生药，历年而成，先帝服之，竟无异效，大渐之际，名医莫知所为。”

所谓长生药，纯属谎言。

如果唐太宗不服丹药，也许还可多活若干年。

然而服食之后，病情急剧恶化，名医束手无策，以致提前结束了唐太宗的生命。

宪宗时大臣李藩曾云：“文皇帝服胡僧长生药，递致暴疾不救。”

所谓“暴疾”

，即指丹药中毒；“不救”

，指无法抢救。

可知中毒之深，药性之烈。

正如有的史学家所说：“太宗之崩，实由于服丹药也。”

方士丹药害人已有明验，胡僧理应治罪，但是可笑的是，大臣对这个曾夺去太宗生命的天竺方士不治其罪，竟“放还本国”

。

据郝处俊解释：“时议者归罪胡人，将申显戮，又恐取笑夷狄，法遂不行。”

出于担心天竺传为笑柄，对饵药毒帝致死的胡僧，不加刑典，未免迂腐可笑。

回顾贞观初年，唐太宗一再耻笑秦皇祈求神仙、冀其长生的荒唐，说：神仙事本虚妄，空有其名。

秦始皇非分爱好，遂为方士所诈。

贞观五年，他反对图谶迷信。

直至贞观十一年二月下节葬诏时，还说：“夫生者天地之大德，寿者惰短之常数。

生有七尺之形，寿以百龄为限。