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崇尚俭（第1页）

崇尚节俭

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雍正元年（1723）八月，雍正严谕百官“国家欲安黎庶，莫先于厚风俗；厚风俗，莫要于崇节俭。

《周礼》一书，上下有等，财用有度，所以防僭越，禁奢侈也”

。

这里提出安民、易风俗、崇节俭、防僭越几者间的关系，由此可见，在雍正看来，崇尚节俭，才能使官民各守本分，尊重名器，无有僭越，因而社会安定，黎民乐业，而要做到崇朴素去奢华，在于采取必要的措施，形成良好的社会风气。

他就是根据这种认识，倡导移风易俗，维护既定的服色、婚丧法规，并对它的不完善的或不实用的部分加以修订。

雍正元年五月，雍正下令，文武百官要按品级规定戴素珠，穿马褂，用坐褥，放引马。

他说大小官员有一定的品级，就有一定的服制，“所以重名器也”

，但近来多不按品级，随便用素珠、踢缨（马项悬缨）、导马，都是不应该的僭越，因令八旗大臣、步军统领、都察院严行核查，对违犯者即行参奏。

接着，福建巡抚黄国材上奏折，请将服色违制的人，治以僭妄之罪。

雍正说移风易俗，宜渐不宜骤，以从宽不迫为好，对违犯的人先徐徐劝导，然后严为定制，以法绳之。

雍正虽然禁止乱用服色，但主张要有节奏地进行，逐步加严。

同年八月，禁止官民服用有五爪龙图案的纱缎衣物。

次年二月，左都御史尹泰奏称：玄狐、黄色、米色、香色久经禁止官民服用，如有违犯，加等治罪，雍正准奏。

雍正五年（1727），雍正谕令诸王大臣：王公百官朝服顶戴都早有规制，但平时所用服色没有区别，需按官品分别确定下来。

经过讨论，规定贵胄百官和士人的暖帽、凉帽制式：亲王、郡王，入八分镇国公用红宝石帽顶；不入八分公、民公、侯伯、镇国，辅国、奉国将军、固伦、和硕、多罗额驸、一品大臣用净明珊瑚顶；二三品大臣用起花珊瑚顶；奉恩将军、固山额附、四品官员用青宝石顶；五六品官用水晶顶；七品以下官员及进士、举人、贡生用金顶，生员、监生用银顶。

雍正八年（1730）十月，又因一品以下官员帽顶区分不够细致，做了进一步的详细规定。

康熙六十一年（1722）十二月，雍正要求丧葬“务从简朴，毋得僭妄”

，命九卿分别为满汉职官和兵民制定婚丧礼仪。

次年五月，规定官民婚嫁彩礼、鼓乐数目，汉人纳彩成婚，四品以上官员之家，绸缎、首饰以八件为限，食物限十样，五品以下官分别递减，平民之家送绸绢，果盒限四种。

举行婚礼这一天，品官用本官执事，限用六个灯，十二个吹鼓手，庶民限四灯、八名鼓乐人。