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第26章 炼器之事（第1页）

但《锻道器典》最为精妙的地方，在于将大道气蕴还原至最本源的状态，锻造出纯粹的大道。

如此，方称为锻道。

鲁智现在所能做到的，仅仅只是改变大道的表现形式。

若想锻造出极品先天灵宝，则需让大道气蕴无限接近大道的本质。

这不仅依赖高超的炼器技艺，更需要对大道有深刻的领悟。

无法参透相应的大道，就难以炼制出极品先天灵宝。

以刚刚炼成的大日扶桑棍为例。

鲁智唯有领悟部分火之大道，才能锻造出第三十七道先天禁制，从而炼成极品先天灵宝。

大道的参悟极为艰难。

即便是道祖鸿钧，也曾觉得不易，因而创立斩三尸证道之法。

《锻道器典》另一大玄妙之处在于，能够在锻道的过程中辅助鲁智感悟大道。

锻道的同时，也是悟道的过程。

锻器，即是修行。

鲁智顿觉豁然开朗，心中明悟。

“原来如此，我过去锻器时舍本逐末了。

只注重提升锻器之术，却忽视了对锻道过程的深刻感悟。”

鲁智发现了自身的不足，明确了修炼与锻造的方向。

“师弟。”

玄都飞入鲁智的洞府。

“师兄为何而来？”

鲁智感到疑惑，他还在“反省”

之中。

“师弟，百年反省期限已到。”

“啊？时间过得如此之快。”

鲁智一心专注于锻器，未曾留意时光流逝。

“师兄找我何事？”

玄都苦笑，“自然是为了炼器之事。

我的洞府又被两位教弟堵住了。”

“炼器？”

鲁智皱眉，他的如意袋中还有众多先天宝材，尚可继续锻造。

“不必着急。”

然而听到鲁智说不急，玄都反而焦急起来。