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只要有特色都可以。
第二,做好一切安保措施。
第三,对于百姓们自发组织和形成的集会,我们不予干涉,但必须派人去监督,一是安全,二是他们必须保持卫生,垃圾要收走。
第四,秦州作为试点,辰时之前百姓们可以自由,辰时后宵禁。
朔风镇同样”
文履这时候没有着急回答,而是沉默良久后看着陈朔:“大哥你也是一点点的让百姓们放开,给他们自由吗?”
陈朔明白了:“我搞教育,扫盲。
就是告诉你一件事。
我们朔风不搞愚民之策,我们要的是治下百姓识字,哪怕他们吐槽,也没关系。
我要的是我华夏儿郎各个骄傲,我要我华夏儿郎挺直腰杆来”
文履一屁股坐在地上,抬头望着陈朔:“大哥你让我缕缕,你要的并不是和以往的那些帝王一般,你要的是和以往完全不同的世界吗?”
“文履”
“在”
“这几年我收集无数的书籍,包括我们的《永乐大典》你看了吗?”
文履点头。
陈朔看着他,无比的认真:“那你说《坤舆万国图》里曾经的那些土地,为何现在都不在我们的手里?为何大明朝廷的实际控制区域只是局限在了玉门关,在河西?为何我们那些书籍朔风可以随意买到?为何那么多好的东西在大明基本没有?是因为什么?我告诉你,当年的朱棣做了太多太多,大明在外,无数的土地上曾经有管辖,可为何最后什么都没了?,!
除了因为移民还没展开的问题外。
因为后期的文官反扑,因为他们要利益,所以国家如何,无人问津。
很多先进的科技在他们眼里真的是奇技淫巧吗?错了!
他们没那么短视。
无非是因为他们觉得不好控制,或者说他们有更好更方便,更容易敛财的手段。
所以无尽的打压那些所谓的奇技淫巧。
或许你想说。
可事实上呢?两千年,儒家学说有任何进步吗?有个屁,就算有了王阳明,可他们如何做的?我们的走到今日,军队的强盛,靠的是什么?是他们口中的奇技淫巧。
就是因为那些地方太遥远,所以每到强盛的王朝才能拿到自己的手里,即便后来想移民统治,可后来人做不到。
去吧,做一个大集会,把你的那些人捞走。
到外面去看看。
总是要走出去才更好安排。
“文履起身,恭恭敬敬的朝着陈朔鞠躬,随即起身离去。
……文履的回归,预示着此次事件的基本结束。
当那些已经被抄家,被查处问题,无论是渎职,还是参与较少的人,他们最近一段时间都在牢里。
一个个面如死灰,尤其是他们曾经羡慕的,还是他们认为的大人物,此刻都已经死的不能再死。
可当今日,他们被纷纷带出来,有的人已经彻底崩溃,他们哭着,但却没什么人大喊大叫,因为真正的恐惧是无声的。
可慢慢的,大家发现不对劲,他们没有去往菜市口,而是被带入办事的广场上。
此时广场外围是全副武装的士兵。
他们不敢交头接耳,而是一个个站在那里,等待。
焦急的等待,最后他们看到了一个熟悉的身影。
“呦呦,这不是前段时间一个个自视甚高的大人们吗?怎么如今是这么一个德行?”
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