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第一百一十九章 番外篇3 讨伐笮融（第1页）

第一百一十九章番外篇3讨伐笮融

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豫章郡

豫章，一作豫樟，本为木名。

《左传》：“抉豫章以杀人而后死。”

杜预注：“豫章，大木”

。

《史记》引司马相如《子虚赋》：“其北则有阴林巨树，楩枏豫章。”

张守节《正义》：“按温活人云：豫，今之枕木也。

章，今之樟木也。

二木生至七年，枕、章乃可分别。”

另说豫章即樟木。

《后汉书王符传》：“今者京师贵戚，必欲江南檽梓豫章之木。”

李贤注：“豫章即樟木也。”

楚汉时期设置。

治南昌县（在今江西省南昌市市区）。

汉豫章郡治南昌，辖境大致同今江西省。

西汉后期隶属于扬州刺史部。

汉末，孙策厘豫章郡置庐陵郡，孙权厘豫章郡置彭泽郡、鄱阳郡。

西晋后辖境逐渐缩小。

隋唐时改豫章郡为洪州。

笮融到达豫章郡后，又用杀赵昱、薛礼的方式，杀死朱皓，并自己当上豫章郡长。

笮融一开始在徐州牧陶谦手下任职，陶谦任命笮融为下邳国（现江苏省睢宁县一带）国相（相当于郡太守），并负责运输广陵郡（现江苏省江都县一带）、下邳郡和彭城郡（现江苏省铜山县一带）这三郡的粮食到郯县（徐州州治）去，笮融得到此三郡粮食和封国进贡物品后，并没有送到郯县去，反而中饱私囊占为己用。

笮融拥有这些后，便在下邳郡广兴佛寺庙宇，要下邳郡人民日夜诵读佛经，这使得附近各郡的和尚、尼姑和佛教徒迁入下邳郡，前后高达五千多户之多。

每到佛祖诞辰（农历四月八日），举办“浴佛会”

，光是在路旁设酒宴的费用要用亿为单位来算。

来到豫章后，笮融还是在徐州一样，大兴佛寺庙。

在中国佛教发展史上，笮融可谓是个响当当的人物，他在下邳所建的浮屠寺、九镜塔在佛教史上具有举足轻重的地位。

笮融这时带着一名高僧，看着刚刚完工的一尊佛像，花费了无数人力，没日没夜的锻造，搜刮了无数财力，就是为了这尊佛像。

“阿弥陀佛，施主，你如此对佛祖虔诚，实在是让贫僧汗颜。”

那名高僧将手合一道。

笮融望着远处高大的佛像，全身用金子锻造而成，端庄而又严肃。

“大师，你说我死后究竟会到西方极乐还是会到阴曹地府？”