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异世界的太宰,对怪物的定义是不是有点不对?
熟知与同位体说话不能拐弯抹角的武侦宰直言道:“你是不是根本就分不出怪物和人类的区别?”
这么说来
武侦宰想起自己与红发男人的相遇。
异世界的同位体不会是乍然和他相遇,然后吃了精神影响上面的亏暗搓搓地在报复吧?
按照少年太宰治的这个说法,连续三次提醒武侦宰人死不能复生,不就是在暗示对方已已经是怪物了吗?
要是武侦宰被他暗示成功,少年太宰治就能抄起武器光明正大地冲了。
少年太宰治又是一阵沉默。
要知道,人的五感是能够被外物影响的东西。
世界上有无数种办法可以影响它无法正常稳定的运作。
行走在永夜,如果单靠五感去分辨是非,意志再如何坚韧的人都终会陷入疯狂。
所以少年太宰治更依赖用灵感去试探,会被灵感吸引想要将他吞噬的是敌人,不会被吸引的便是友军,简单明了。
如果就连灵感也无法分辨,那就根据其他人的判断来决定。
少年太宰治的沉默不是回答不上来,亦或者不知道该怎么回答的。
而是既然已经知道答案了,就不需要再多费口舌去解释了的那种沉默。
武侦宰了然道:“原来是这样吗”
“那边的世界,真是混乱啊”
武侦宰发自内心地感慨。
混乱的时间,混乱的记忆,混乱的感官。
以及混乱的生死界限。
人死不会复生,人“没”
死复生了也不奇怪,就算八个脑袋十六条手,大家都说它是“人类”
那它就不是怪物。
偷换概念玩的真顺畅,一看就是个老手了。
了解少年太宰治不是个只会遵守死板规则门头苦干的异世界小古董,武侦宰的心情忽然间就明朗了。
少年太宰治低声道:“你会觉得混乱,那是因为你生活在“秩序”
的世界。”
而在永夜的人类看来,这些混乱,不过是秩序的另一形态。
人类,既没有尖锐的爪牙,也没有厚实的鳞甲。
冬天会冻死,夏天会热死,落水会淹死,靠近火源会被烧死。
与怪物相比,人类的劣势是那样的大,那样的无可弥补。
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