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第109章 沙门静生 释昙邃 释慧庆 费氏 赵泰 释慧进 沙门法尚等（第7页）

他是个话不多的老实和尚，整天默默干活。

最特别的是，寺里鸟雀都不怕他，敢落在他肩头啄食，人鸟相处极其和谐。

志湛每天最重要的事就是念诵《法华经》。

志湛法师圆寂的时候，非常平静安详，没有一丝痛苦。

就在他去世前后，南朝梁国都城建康（南京）有位神通广大的神僧宝志（志公和尚），对梁武帝说：“陛下，北方衔草寺有位证得初果（须陀洹）的圣僧，今天圆寂了。”

指的就是志湛。

志湛死后，葬在山里。

后来寺里僧人打开坟墓迁葬，发现他的身体早已化为枯骨，唯独那条舌头，鲜红柔软，完好如生！

当时正好有西域来的高僧在，他看到这情景，合十赞叹道：“这位法师生前已证得初果罗汉（须陀洹）了！”

寺僧们为志湛法师的舌头专门建了一座塔，作为他修行成就的见证。

故事十：五侯寺僧与白鹿山僧的舌根不朽北魏时候，范阳（今河北涿州一带）五侯寺有个和尚，名字没传下来，只知道他天天念诵《法华经》是他雷打不动的功课。

这和尚死后，先被草草葬在河堤下。

后来寺里想给他迁葬个好地方。

挖开坟一看，尸骨都已枯朽，唯独那条舌头，颜色鲜润，一点没坏！

人们啧啧称奇。

无独有偶，在雍州（今陕西甘肃一带）也有个类似的传说。

有个和尚隐居在白鹿山中，也是天天念《法华经》。

传说有个童子经常来照顾他，给他送吃的。

这和尚死后，尸体就放在山洞里。

日子久了，身体其他部分都化成了枯骨，只有那条舌头，依旧像活人的舌头一样，完好无损！

老百姓都说，这是诵《法华经》念到心口如一，连身体最柔软的部分都得了金刚不坏之身。

故事十一：释智聪与四虎渡江唐朝初年，润州（今江苏镇江）摄山栖霞寺的智聪和尚，原本在扬州安乐寺修行。

隋末天下大乱，烽烟四起，智聪想回栖霞寺，可兵荒马乱，长江被封锁，怎么也过不去。

他只好躲进江边的芦苇丛里避难。

在芦苇荡里，智聪没有吃的，全靠一股信念支撑。

他把仅剩的一点干粮省下来，专心念诵《法华经》，整整七天粒米未进！

奇怪的是，他并不觉得很饿，精神反而很好。

更奇的是，芦苇丛外，总有四只老虎在他藏身的区域外转悠，既不离开，也不进来。

智聪心想：“看来我命不久矣，也好，我这身子正好给老虎当口粮，也算布施。”

他对着外面说：“老虎啊老虎，我快不行了，你们要吃就进来吧。”

话音刚落，外面一只老虎竟然开口说话了，声音低沉：“开天辟地以来，就没这道理（造天立地，无有此理）！”

就在这时，江面上传来摇橹声。

一个白发老翁驾着一叶小舟，破开芦苇荡划了过来。

老翁笑眯眯地对智聪说：“师父是想渡江去栖霞寺吧？快上船！”

智聪又惊又喜，连忙招呼那四只老虎：“你们跟我有缘，一起走吧！”

说来也怪，那四只老虎竟像听懂人话，温顺地跟着智聪上了小船。