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第259章 嗤鄙三（第4页）

十三、李佐寻父唐朝的李佐，是山东的名门望族。

小时候因为安史之乱，跟父亲失散了。

后来李佐考中进士，有了好名声，官做到京兆少尹，一直暗中寻找父亲。

有个认识他父亲的人告诉了他地址，李佐赶紧去迎接，没想到父亲竟然在一家卖丧葬用品的店里做事。

李佐把父亲接回家，悉心奉养。

过了几个月，父亲对他说：“你孝顺得没话说，但我在那圈子里待了三十年，昨天跟着你回来，还没跟老朋友们告别。

你去准备五头大猪、几斛白酒、几瓮蒜韭、十盘薄饼，在中堂摆宴席，我要跟老朋友们好好聚聚，了却一桩心愿。”

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李佐恭敬地照做了，几天后一切准备妥当。

父亲召集了京城两市一百个擅长唱薤露歌（送葬时唱的歌）的人，一开始让他们坐在堂中，过了一会儿就让他们随意唱起来。

到了傍晚，大家都喝醉了，一起扶着李佐的父亲上床。

这时薤露歌一声响起，一百人齐声合唱，然后众人扶着李佐的父亲走出府门，再也没人知道去了哪里。

路上围观的人有上亿之多。

第二天，李佐抛弃了家人，进山隐居，几天后就去世了。

十四、元载常衮当政唐代宗把国家大事都交给宰相处理，元载当宰相时，独揽大权，把国家法度搞得一团糟。

如果没有金银珠宝，或者不搞些旁门左道，根本没法在朝廷立足。

后来常衮当了宰相，虽然不再收受贿赂，但为人孤僻专断，不会分辨人才，所以官员的升降任免常常出错。

有时候同僚们推荐的人才多了些，他就骂人家是“沓伯”

（啰嗦的人）。

当时京城里流传着一句话：“常无分别元好钱，贤者愚，愚者贤。”

崔佑甫向来公正耿直，有一次在众人面前直言：“朝廷上下互相蒙骗，好人和坏人待遇一样。

那些清水衙门、重要官府，都成了鼠辈们混资历的地方，这对国家治理有什么好处呢？”

十五、崔阡：不懂朝典的谕德唐顺宗还是太子的时候，韦渠推荐崔阡做了谕德，负责教太子读书写字。

可崔阡这人，什么都不懂，遇事就像面对一堵墙，毫无办法。

有一回，他对太子说：“微臣是山野里的粗人，不懂朝廷的规矩，见到陛下，应该称呼自己为‘臣’吗？”

太子听了，又好气又好笑，说：“你是东宫的官员，这些基本的规矩，本来就该知道啊！”

崔阡一脸茫然地挠挠头，还是没弄明白——他大概这辈子都搞不懂这些朝堂礼仪了。

十六、黎干：跳舞祈雨的京兆尹唐代宗在位的时候，京城好久没下雨了，旱情严重。

京兆尹黎干急得团团转，想出了个荒唐的主意：在朱雀门街造了一条土龙，然后把京城里所有的巫师都召集过来，让他们在土龙旁边跳舞祈雨。

黎干自己也跟着巫师们一起跳，一会儿扭腰，一会儿跺脚，动作古怪，围观的老百姓都看得哈哈大笑。

可跳了一个月，还是没下雨。

黎干不死心，又请巫师们去文宣王庙祈祷。

代宗皇帝听说了这事，叹了口气说：“孔子早就说过‘丘之祷久矣’，祈祷要是有用，早就下雨了！”

皇帝下令毁掉土龙，停止祈雨，还下令减少自己的饮食和开支，顺应天命。

没想到，没过多久，天上就下起了大雨，旱情一下子就缓解了。

十七、崔叔清：准敕恶诗的作者杜佑镇守淮南的时候，把崔叔清写的一百首诗献给了唐德宗。

德宗皇帝看了之后，对使者说：“这都是些狗屁不通的恶诗，拿来干什么？”