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差役冷笑一声:“既是佛弟子,敢诵经祈福吗?”
周子长自幼便会诵读《四天王经》和《鹿子经》,当即张口便诵,一连念了三四遍。
可那差役依旧揪着他不放,周子长怒极而骂:“武昌的痴鬼!
我都为你们诵经祈福了,还不快放了我!”
差役闻言,竟真的松了手,眨眼间,眼前的瓦屋便消失不见,可那两个差役却跟在他身后,一路纠缠。
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快到家门口时,那两个鬼竟拦着他不让进门,还捂住他的嘴,让他发不出半点声音。
周子长奋力挣扎,反而被鬼拖着往寒溪寺的方向走。
他急中生智,一把揪住身前鬼的胸口,厉声道:“我带你去寺中见和尚,看你还敢放肆!”
那鬼也不甘示弱,反手揪住周子长的胸口,二人互相拖拽着渡过了五丈塘,一路向西。
身后的鬼见状,急忙对身前的鬼小声说:“快放了他吧,再往西走,就要被他拖进寺庙了!”
身前的鬼咬牙道:“既然抓了,就绝不放手!”
周子长转头对身后的鬼骂道:“寺里有的是和尚,难道你还不怕吗?”
身后的鬼凑到身前的鬼耳边,小声嘀咕:“你忘了前些日子在城东遇到和尚,被弄得灰头土脸的模样?”
二人说着,竟哈哈大笑起来,手上的力道也松了些。
周子长趁机挣脱,一路狂奔回家,到家时,已是三更天过,浑身都被汗水浸透。
六、荀泽还魂颍川人荀泽,在太元年间病逝。
可他死后,魂魄却时常显现,回到家中与妻子鲁国孔氏相伴,二人依旧如往日般恩爱缠绵,宛若寻常夫妻。
没过多久,孔氏便怀了身孕。
十月怀胎期满,孔氏临盆,可生下的却全是清水,一家人又惊又怕,却也无计可施。
当时家中恰好正在别的房间做酱,荀泽的魂魄见状,面露疲惫,对孔氏说:“我早就知道,守丧期间不该做酱,可你们偏要做。
如今阴间的上官追责,罚我数酱里的豆粒,日夜不休,累得我实在支撑不住了。”
孔氏听了,又心疼又自责,急忙命人将酱全部倒掉,对着空中连连祷告,祈求宽恕。
可荀泽的声音却渐渐微弱,没过多久,便彻底消失了,再也没有显现过。
七、桓軏丧子桓軏是太原人,曾任巴东太守,任职时将家人留在江陵居住。
他妻子的乳母姓陈,乳母的儿子道生,跟着桓軏一同前往巴东赴任,途中不慎失足落入湍急的溪濑中,溺水而亡。
道生死后不久,魂魄便显现出来,找到乳母,哭着说:“我如今在河伯身边当差,承蒙河伯恩准,给了我二十天的假期,得以暂时回来见你一面。”
乳母见儿子魂魄归来,悲痛欲绝,整日以泪洗面,哭得肝肠寸断。
有一天,桓軏家中忽然飞来一只黑鸟,径直落在乳母面前,用翅膀紧紧捂住她的嘴。
乳母只觉一阵刺痛,舌头下竟迅速长了一个毒瘤,从此再也发不出声音,想哭也哭不出来。
众人都说,这是河伯怕乳母过度悲伤,惊扰了道生的魂魄,才出此下策,让她得以慢慢平复伤痛。
八、朱子之得方东阳郡的朱子之,家中总有一只鬼前来造访,虽不伤人,却也时常扰得家人不安。
有一次,朱子之的儿子得了心痛病,疼得满地打滚,全家都急得团团转,却寻不到对症的药方。
就在这时,那只鬼又出现了,对朱子之说:“我帮你寻个药方,烧虎丸兑水喝,孩子的病立马就能好。
你给我找一把大戟来,我去帮你取虎丸。”
朱子之虽对鬼心存忌惮,可看着儿子痛苦的模样,也只能照做,连忙找来一把大戟递给鬼。
鬼接过大戟,转身便消失了。
没过多久,便见它提着大戟回来,将大戟放在院子中央,又从怀中掏出一颗虎丸,扔在地上。
朱子之连忙上前捡起,只觉虎丸还带着温热,显然是刚取来的。
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